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1.
先王用非其有, 如己有之, 通乎君道者也. 夫君也者, 處虛素服而無智, 故能使衆智也, 智反無能, 故能使衆能也, 能執無爲, 故能使衆爲也. 無智ㆍ無能ㆍ無爲, 此君之所執也. 人主之所惑者則不然, 以其智彊智, 以其能彊能, 以其爲彊爲, 此處人臣之職也. 處人臣之職而欲無壅塞, 雖舜不能爲.
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