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嘗試觀於上志, 三王之佐, 其名無不榮者, 其實無不安者, 功大故也. 俗主之佐, 其欲名實也與三王之佐同, 其名無不辱者, 其實無不危者, 無功故也. 皆患其身不貴於其國也, 而不患其主之不貴於天下也, 此所以欲榮而逾辱也, 欲安而逾危也.
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