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9.
道德定於天下 而民純樸 則目不營於色 耳不淫於聲 坐俳而歌謠 被髮而浮游 雖有毛嬙西施之色 不知悅也 掉羽武象 不知樂也 淫泆無別 不得生焉 由此觀之 禮樂不用也 是故德衰然後仁生 行沮然後義立 和失然後聲調 禮淫然後容飾 是故知神明 然後知道德之不足爲也 知道德 然後知仁義之不足行也 知仁義 然後知禮樂之不足脩也 今背其本 而求其末 釋其要 而索之于詳 未可與言至也
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