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8.
陰陽之情 莫不有血氣之感 男女羣居雜處而無別 是以貴禮 性命之情 淫而相脅 以不得已則不和 是以貴樂 是故仁義禮樂者 可以救敗 而非通治之至也 夫仁者所以救爭也 義者所以救失也 禮者所以救淫也 樂者所以救憂也 神明定於天下 而心反其初 心反其初 而民性善 民性善 而天地陰陽 從而包之 則財足 財足而人贍矣 貪鄙忿爭 不得生焉 由此觀之 則仁義不用矣
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