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11.
昔者彌子瑕見愛於衛君. 衛國之法, 竊駕君車者罪至刖. 旣而彌子之母病, 人聞, 往夜告之, 彌子矯駕君車而出. 君聞之而賢之曰: “孝哉, 爲母之故而犯刖罪!” 與君遊果園, 彌子食桃而甘, 不盡而奉君. 君曰: “愛我哉, 忘其口而念我!” 及彌子色衰而愛弛, 得罪於君. 君曰: “是嘗矯駕吾車, 又嘗食我以其餘桃.” 故彌子之行未變於初也, 前見賢而後獲罪者, 愛憎之至變也. 故有愛於主, 則知當而加親: 見憎於主, 則罪當而加疏. 故諫說之士不可不察愛憎之主而後說之矣.
夫龍之爲蟲也, 可擾狎而騎也. 然其喉下有逆鱗徑尺, 人有嬰之, 則必殺人. 人主亦有逆鱗, 說之者能無嬰人主之逆鱗, 則幾矣.
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