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노공승사(魯公乘姒)
魯公乘姒者, 魯公乘子皮之姒也. 其族人死, 姒哭之甚悲. 子皮止姒曰: “安之, 吾今嫁姊矣.” 已過時, 子皮不復言也. 魯君欲以子皮爲相, 子皮問姒曰: “魯君欲以我爲相, 爲之乎? ” 姒曰: “勿爲也.” 子皮曰: “何也? ” 姒曰: “夫臨喪而言嫁, 一何不習禮也!後過時而不言, 一何不達人事也!子內不習禮, 而外不達人事, 子不可以爲相.” 子皮曰: “姒欲嫁, 何不早言? ” 姒曰: “婦人之事, 唱而後和. 吾豈以欲嫁之故數子乎!子誠不習於禮, 不達於人事. 以此相一國, 據大衆, 何以理之!譬猶揜目而別黑白也. 揜目而別黑白, 猶無患也. 不達人事而相國, 非有天咎, 必有人禍. 子其勿爲也.” 子皮不聽, 卒受爲相. 居未期年, 果誅而死. 君子謂, 公乘姒緣事而知弟之遇禍也, 可謂智矣. 待禮然後動, 不苟觸情可謂貞矣. 詩云: “蘀兮蘀兮, 風其吹汝, 叔兮伯兮, 唱予和汝.” 又曰: “百爾所思, 不如我所之.” 此之謂也.
頌曰: 子皮之姊, 緣事分理, 子皮相魯, 知其禍起, 姊諫子皮, 殆不如止, 子皮不聽, 卒爲宗恥.
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