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周時天下太平, 越嘗獻雉於周公, 高宗得之而吉. 雉亦野草之物, 何以爲吉? 如以雉所(耿)分(介)有似於士, 則麏亦仍有似君子, 公孫術(述)得白鹿, 占何以凶? 然則雉之吉凶未可知, 則夫桑穀之善惡未可驗也. 桑穀或善物, 象遠方之士, 將皆立於高宗之廟(朝), 故高宗獲吉福, 享長久也.
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