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子韋之言 : “天外高而聽卑, 君有君人之言三, 天必三賞君.” 夫天, 體也, 與地無異. 諸有體者, 耳咸附於首. 體與耳殊, 未之有也. 天之去人, 高數萬里, 使耳附天, 聽數萬里之語, 弗能聞也. 人坐樓臺之上, 察地之螻蟻, 尙不見其體, 安能聞其聲? 何則? 螻蟻之體細, 不若人形大, 聲音孔氣, 不能達也. 今天之崇高, 非直樓臺, 人體比於天, 非若螻蟻於人也. 謂天非若螻蟻於人也. 謂天聞人言, 隨善惡爲吉凶, 誤矣. 四夷入諸夏, 因譯而通. 同形均氣, 語不相曉, 雖五帝三王, 不能去譯獨曉四夷, 況天與人異體, 音與人殊乎? 人不曉天所爲, 天安能知人所行? 使天體乎? 耳高, 不能聞人言 ; 使天氣乎? 氣若雲煙, 安能聽人辭?
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