국어, 진어 육 - 1

01

 

趙文子冠, 見欒武子, 武子曰: “美哉! 昔吾逮事莊主, 華則榮矣, 實之不知, 請務實乎!” 見中行宣子, 宣子曰: “美哉! 惜也, 吾老矣.”

見范文子, 文子曰: “而今可以戒矣. 夫賢者寵至而益戒, 不足者爲寵驕. 故興王賞諫臣, 逸王罰之. 吾聞古之言王者, 政德旣成, 又聽於民, 於是乎使工誦諫於朝, 在列者獻詩, 使勿兜, 風聽臚言於巿, 辨祅祥於謠, 考百事於朝, 問謗譽於路, 有邪而正之, 盡戒之術也. 先王疾是驕也.” 見郤駒伯, 駒伯曰: “美哉! 然而壯不若老者多矣.” 見韓獻子, 獻子曰: “戒之, 此謂成人. 成人在始與善. 始與善, 善進善, 不善蔑由至矣 ; 始與不善, 不善進不善, 善亦蔑由至矣. 如草木之産也, 各以其物. 人之有冠, 猶宮室之有牆屋也, 糞除而已, 又何加焉!”

見智武子, 武子曰: “吾子勉之, 成․宣之後而老爲大夫, 非恥乎? 成子之文, 宣子之忠, 其可忘乎? 夫成子導前志以佐先君, 導法而卒以政, 可不謂文乎? 夫宣子盡諫於襄․靈, 以諫取惡, 不憚死進, 可不謂忠乎? 吾子勉之, 有宣子之忠, 而納之以成子之文, 事君必濟.” 見苦成叔子, 叔子曰: “抑年少而執官者衆, 吾安容子.” 見溫季子, 季子曰: “誰之不如, 可以求之.” 見張老而語之, 張老曰: “善矣, 從欒伯之言, 可以滋 ; 范叔之敎, 可以大 ; 韓子之戒, 可以成. 物備矣, 志在子. 若夫三郤, 亡人之言也, 何稱述焉? 智子之道善矣, 是先王覆露子也.”

 

 

인용

목차