논형, 별통 - 13.

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禹·益並治洪水, 禹主治水, 益主記異物, 海外山表, 無遠不至, 以所聞見, 作『山海經』. 非禹·益不能行遠, 『山海』不造. 然則『山海』之造, 見物博也. 董仲舒睹重常之鳥, 劉子政曉貳負之尸, 皆見『山海經』, 故能立二事之說. 使禹·益行地不遠, 不能作『山海經』; 董·劉不讀『山海經』, 不能定二疑. 實沉·臺台, 子産博物, 故能言之 ; 龍見絳郊, 蔡墨曉占, 故能禦之. 父兄在千里之外, 且死, 遺敎戒之書. 子弟賢者, 求索觀讀, 服臆不舍, 重先敬長, 謹愼之也 ; 不肖者輕曼佚忽, 無原察之意. 古聖先賢, 遺後人文字, 其重非徒父兄之書也, 或觀讀采取, 或棄捐不錄, 二者之相高下也, 行路之人, 皆能論之, 况辯照然否者, 不能別之乎?

 

 

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