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人生稟五常之性, 好道樂學, 故辨於物. 今則不然, 飽食快飮, 慮深求臥, 腹爲飯坑, 腸爲酒囊, 是則物也. 倮蟲三百, 人爲之長. “天地之性人爲貴” , 貴其識知也. 今閉闇脂塞, 無所好欲, 與三百倮蟲何以異? 而謂之爲長而貴之乎?
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