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故以善駮惡, 以惡懼善, 告人之理, 勸厲爲善之道也. 舜戒禹曰: “毋若丹朱敖.” 周公勑成王曰: “毋若殷王紂.” 毋者, 禁之也. 丹朱·殷紂至惡, 故曰“毋”以禁之. 夫言“毋若” , 孰與言“必若”哉? 故“毋” · “必” 二辭, 聖人審之, 况肯譴非爲非, 順人之過, 以增其惡哉? 天人同道, 大人與天合德. 聖賢以善反惡, 皇天以惡隨非, 豈道同之效, 合德之驗哉?
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