논형, 강서 - 15.

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夫瑞應猶災變也. 瑞以應善, 災以應惡, 善惡雖反, 其應一也. 災變無種, 瑞應亦無類也. 陰陽之氣, 天地之氣也, 遭善而爲和, 遇惡而爲變, 豈天地爲善惡之政, 更生和變之氣乎? 然則瑞應之出, 殆無種類, 因善而起, 氣和而生. 亦或時政平氣和, 衆物變化, 猶春則鷹變爲鳩, 秋則鳩化爲鷹, 蛇鼠之類@輒爲魚鼈, 蝦@蟆爲鶉, 雀爲@蜃蛤. 物隨氣變, 不可謂無. 黃石爲老父, 授張良書, 去復爲石也, 儒知之. 或時太平氣和, 麞爲騏驎, 鵠爲鳳皇. 是(因)故氣性, 隨時變化, 豈必有常類哉? 褒姒, 玄黿之子, 二龍漦也. 晉之二卿, 熊羆之裔也. 呑燕子·薏苡·履大跡之語, 世之人然之, 獨謂瑞有常類哉? 以物無種計之, 以人無類議之, 以體變化論之, 鳳皇騏驎生無常類, 則形色何爲當同?

 

 

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