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案魯之獲麟, 云“有麞而角” . 言“有麞”者, 色如麞也. 麞色有常, 若鳥色有常矣. 武王之時, 火流爲烏, 云“其色赤”. 赤非烏之色, 故言“其色赤” . 如似麞而色異, 亦當言其色白若黑. 今成事色同, 故言“有麞” . 麞無角, 有異於故, 故言“而角”也. 夫如是, 魯之所得驎者, 若麞之狀也. 武帝之時, 西巡狩, 得白驎, 一角而五趾. 角或時同, 言“五趾”者, 足不同矣. 魯所得麟, 云“有麞” , 不言色者, 麞無異色也. 武帝云“得白驎”, 色白不類麞, 故[不]言“有麞”, 正言“白驎” , 色不同也. 孝宣之時, 九眞貢, 獻驎, 狀如麞而兩角者, 孝武言一, 角不同矣. 『春秋』之麟如麞, 宣帝之麟言如鹿, 鹿與麞, 小大相倍, 體不同也.
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