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夫上世治者, 聖人也 ; 下世治者, 亦聖人也. 聖人之德, 前後不殊, 則其治世, 古今不異. 上世之天, 下世之天也, 天不變易, 氣不改更. 上世之民, 下世之民也, 俱稟元氣. 元氣純和, 古今不異, 則稟以爲形體者, 何故不同? 夫稟氣等, 則懷性均 ; 懷性均, 則形體同 ; 形體同, 則醜好齊 ; 醜好齊, 則夭壽適. 一天一地, 並生萬物. 萬物之生, 俱得一氣. 氣之薄渥, 萬世若一. 帝王治世, 百代同道. 人民嫁娶, 同時共禮, 雖言男三十而娶, 女二十而嫁, 法制張設, 未必奉行. 何以效之? 以今不奉行也. 禮樂之制, 存見於今, 今之人民, 肯行之乎? 今人不肯行, 古人亦不肯擧. 以今之人民, 知古之人民也.
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