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9.
哀公問於孔子曰: “人若何而可取也?” 孔子對曰: “毋取拑者, 無取健者, 毋取口銳者.” 哀公曰: “何謂也?” 孔子曰: “拑者大給利不可盡用; 健者必欲兼人, 不可以爲法也; 口銳者多誕而寡信, 後恐不驗也. 夫弓矢和調而後求其中焉; 馬愨願順, 然後求其良材焉; 人必忠信重厚, 然後求其知能焉. 今有人不忠信重厚而多智能, 如此人者, 譬猶豺狼與, 不可以身近也. 是故先其仁義之誠者, 然後親之; 於是有知能者, 然後任之; 故曰: 親仁而使能. 夫取人之術也, 觀其言而察其行, 夫言者所以抒其匈而發其情者也, 能行之士必能言之, 是故先觀其言而揆其行, 夫以言揆其行, 雖有奸軌之人, 無以逃其情矣.” 哀公曰: “善.”
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