설원, 권모 - 6.

6.

 

晉太史屠余見晉國之亂, 見晉平公之驕而無德義也, 以其國法歸周. 周威公見而問焉, 曰: “天下之國, 其孰先亡.” 對曰: “晉先亡.” 威公問其說. 對曰: “臣不敢直言, 示晉公以天妖, 日月星辰之行多不當, 曰: ‘是何能然?’ 示以人事多義, 百姓多怨, 曰: ‘是何傷?’ 示以鄰國不服, 賢良不與, 曰: ‘是何害?’是不知所以存, 所以亡. 故臣曰: ‘晉先亡.’居三年, 晉果亡. 威公又見屠余而問焉. 曰: “孰次之.” 對曰: “中山次之.” 威公問其故. 對曰: “天生民, 令有辨, 有辨, 人之義也.所以異於禽獸麋鹿也, 君臣上下所以立也.中山之俗, 以晝爲夜, 以夜繼日, 男女切踦, 固無休息, 淫昏康樂, 歌謳好悲, 其主弗知惡, 此亡國之風也. 臣故曰: ‘中山次之.’居二年, 中山果亡. 威公又見屠余而問曰: “孰次之.” 屠余不對. 威公固請. 屠余曰: “君次之.” 威公懼, 求國之長者, 得錡疇、田邑而禮之, 又得史理、趙巽以爲諫臣, 去苛令三十九物, 以告屠余. 屠余曰: “其尙終君之身. 臣聞國之興也, 天遺之賢人, 與之極諫之士; 國之亡也, 天與之亂人與善諛者.” 威公薨, 九月不得葬. 周乃分而爲二, 故有道者言, 不可不重也.

 

 

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