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삼국유사, 법흥 - 아도기라(阿道基羅) 본문

역사&절기/삼국유사

삼국유사, 법흥 - 아도기라(阿道基羅)

건방진방랑자 2021. 8. 5. 04:53
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아도기라(阿道基羅)

 

(一作我道, 又阿頭.)

新羅本記第四云: 第十九訥祗王時, 沙門墨胡子, 自高麗至一善郡, 郡人毛禮(或作毛祿), 於家中作堀室安置. 時梁遣使賜衣著香物(高得相詠史詩云: 梁遣使僧曰元表, 宣送溟檀及經像.), 君臣不知其香名與其所用, 遣人齎香遍問國中. 墨胡子見之曰: 此之謂香也. 焚之則香氣芬馥, 所以達誠於神聖. 神聖未有過於三寶, 若燒此發願, 則必靈應.(訥祗在晋宋之世, 而云梁遣使, 恐誤.) , 王女病革, 使召墨胡子焚香表誓, 王女之病尋愈. 王喜, 厚加賚貺, 俄而不知所歸. 又至二十一毗處王時, 有我道和尙, 與侍者三人, 亦來毛禮家, 儀表似墨胡子, 住數年, 無疾而終. 其侍者三人留住, 講讀經律, 往往有信奉者.(有注云, 與本碑及諸傳記殊異. 高僧傳云西竺人, 或云從吳來.) 按我道本碑云: 我道高麗人也, 母高道寧. 正始間, 曹魏人我(姓我也)堀摩奉使句麗, 私之而還, 因而有娠. 師生五歲, 其母令出家. 年十六歸魏, 省覲堀摩, 投玄彰和尙講下就業, 年十九又歸寧於母. 母謂曰: 此國于今不知佛法, 爾後三千餘月, 鷄林有聖王出, 大興佛敎. 其京都內有七處伽藍之墟, 一曰金橋東天鏡林(今興輪寺. 金橋謂西川之橋, 俗訛呼云松橋也. 寺自我道始基而中廢, 至法興王丁未草創, 乙卯大開, 眞興王畢成), 二曰三川歧(今永興寺, 與興輪開同代), 三曰龍宮南(今黃龍寺, 眞興王癸酉始開), 四曰龍宮北(今芬皇寺, 善德甲午始開), 五曰沙川尾(今靈妙寺, 善德王乙未始開), 六曰神遊林(今天王寺, 文武王己卯開), 七曰婿請田(今曇嚴寺). 皆前佛時伽藍之墟, 法水長流之地, 爾歸彼而播揚大敎, 當東嚮於釋祀矣. 道禀敎至雞林, 寓止王城西里, 今嚴莊寺, 于時未雛王卽位二年癸未也. 詣闕請行敎法, 世以前所未見爲嫌, 至有將殺之者, 乃逃隱于續林(今一善縣)毛祿家(祿與禮形近之訛. 古記云: 法師初來毛祿家, 時天地震驚, 時人不知僧名而云阿頭彡麽, 彡麽者乃鄕言之稱僧也, 猶言沙彌也.)三年. , 成國公主疾, 巫醫不效, 勅使四方求醫, 師率然赴闕, 其疾遂理. 王大悅, 問其所須, 對曰: 貧道百無所求, 但願創佛寺於天鏡林, 大興佛敎, 奉福邦家爾. 王許之, 命興工, 俗方質儉, 編茅葺屋. 住而講演, 時或天花落地, 號興輪寺. 毛祿之妹名史氏, 投師爲尼, 亦於三川歧, 創寺而居, 名永興寺. 未幾, 末雛王卽世, 國人將害之, 師還毛祿家, 自作塚, 閉戶自絶, 遂不復現. 因此大敎亦廢, 至二十三法興大王, 以蕭梁天監十三年甲午登位, 乃興釋氏, 距末雛王癸未之歲二百五十二年, 道寧所言三千餘月, 驗矣. 據此,本記與本碑, 二說相戾不同如此. 嘗試論之, 唐二僧傳, 三國本史皆載, 濟二國佛敎之始, 在晋末大元之間, 則二道法師, 以小獸林甲戌, 到高麗明矣, 此傳不誤. 若以毗處王時方始到羅, 則是阿道留高麗百餘歲乃來也. 雖大聖行止出沒不常, 未必皆爾, 抑亦新羅奉佛, 非晩甚如此. 又若在末雛之世, 則却超先於到麗甲戌百餘年矣. 于時, 雞林未有文物禮敎, 國號猶未定, 何暇阿道來請奉佛之事? 又不合高麗未到而越至于羅也. 設使暫興還廢, 何其間寂寥無聞, 而尙不識香名哉! 一何大後, 一何大先, 揆夫東漸之勢, 必始于麗濟而終乎羅. 則訥祗旣與獸林世相接也, 阿道之辭麗抵羅, 宜在訥祗之世. 又王女救病, 皆傳爲阿道之事, 則所謂墨胡者非眞名也, 乃指目之辭. 如梁人指達摩爲碧眼胡, 晋調釋道安爲柒道人類也. 乃阿道危行避諱, 而不言名姓故也. 蓋國人隨其所聞, 以墨胡阿道二名, 分作二人爲傳爾. 況云阿道儀表似墨胡, 則以此可驗其一人也. 道寧之序七處, 直以創開先後預言之, 失之, 故今以沙川尾躋於五次, 三千餘月, 未必盡信書. 自訥祗之世, 抵乎丁未, 无慮一百餘年, 若曰一千餘月, 則殆幾矣. 姓我單名, 疑贗難詳. 又按元魏釋曇始(一云惠始): 始關中人, 自出家已後, 多有異迹. 晋孝武大元九年末, 齎經律數十部, 往遼東宣化, 現授三乘, 立以歸戒, 盖高麗聞道之始也. 義熙初復還關中, 開導三輔. 始足白於面, 雖涉泥水, 未嘗沾濕, 天下咸稱白足和尙云. 晋末, 朔方凶奴赫連勃勃, 破獲關中, 斬戮無數, 時始亦遇害, 刀不能傷, 勃勃嗟嘆之, 普赦沙門, 悉皆不殺. 始於是潛遁山澤, 修頭陁行. 拓拔燾復剋長安, 擅威關, 時有博陵崔皓, 小習左道, 猜嫉釋敎. 旣位居僞輔, 爲燾所信, 乃與天師寇謙之說燾, 佛敎無益, 有傷民利, 勸令廢之云云. 大平之末, 始方知燾將化時至, 乃以元會之日, 忽杖錫到宮門. 燾聞令斬之, 屢不傷, 燾自斬之亦無傷, 飼北園所養虎, 亦不敢近. 燾大生慚懼, 遂感癘疾, 寇二人, 相次發惡病. 燾以過由於彼, 於是誅滅二家門族, 宣下國中, 大張佛法. , 後不知所終. 議曰: 曇始以大元末到海東, 義熙初還關中, 則留此十餘年, 何東史無文? 始旣恢詭不測之人, 而與阿道墨胡難陁, 年事相同, 三人中疑一必其變諱也. 讚曰: 雪擁金橋凍不開, 雞林春色未全廻. 可怜靑帝多才思, 先着毛郞宅裏梅.

 

 

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