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文王觀於臧, 見一丈夫釣, 而其釣莫釣. 非持其釣有釣者也, 常釣也. 文王欲擧而授之政, 而恐大臣父兄之弗安也; 欲終而釋之, 而不忍百姓之無天也. 於是旦而屬之大夫曰: “昔者寡人夢見良人, 黑色而髥, 乘駁馬而偏朱蹄, 號曰: ‘寓而政於臧丈人, 庶幾乎民有瘳乎!’” 諸大夫蹴然曰: “先君王也.” 文王曰: “然則卜之.” 諸大夫曰: “先君之命, 王其無它, 又何卜焉.” 遂迎臧丈人而授之政. 典法無更, 偏令無出. 三年, 文王觀於國, 則列士壞植散群, 長官者不成德, 斔斛不敢入於四竟. 列士壞植散群, 則尙同也; 長官者不成德, 則同務也, 斔斛不敢入於四竟, 則諸侯無二心也. 文王於是焉以爲大師, 北面而問曰: “政可以及天下乎?” 臧丈人昧然而不應, 泛然而辭, 朝令而夜循, 終身無聞. 顔淵問於仲尼曰: “文王其猶未耶? 又何以夢爲乎?” 仲尼曰: “黙, 汝無言! 夫文王盡之也, 而又何論剌焉! 彼直以循斯須也.”
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