여씨춘추 계춘기 진수 - 전문

2. 盡數

 

1.

天生陰陽寒暑燥濕, 四時之化, 萬物之變, 莫不爲利, 莫不爲害. 聖人察陰陽之宜, 辨萬物之利以便生, 故精神安乎形, 而年壽得長焉. 長也者, 非短而續之也, 畢其數也. 畢數之務, 在乎去害. 何謂去害? 大甘、大酸、大苦、大辛、大醎, 五者充形則生害矣. 大喜、大怒、大憂、大恐、大哀, 五者接神則生害矣. 大寒、大熱、大燥、大濕、大風、大霖、大霧, 七者動精則生害矣. 故凡養生, 莫若知本, 知本則疾無由至矣.

 

2.

精氣之集也, 必有入也. 集於羽鳥與爲飛揚, 集於走獸與爲流行, 集於珠玉與爲精朗, 集於樹木與爲茂長, 集於聖人與爲夐明. 精氣之來也, 因輕而揚之, 因走而行之, 因美而良之, 因長而養之, 因智而明之.

 

3.

流水不腐, 戶樞不螻, 動也. 形氣亦然, 形不動則精不流, 精不流則氣鬱. 鬱處頭則爲腫爲風, 處耳則爲挶爲聾, 處目則爲䁾爲盲, 處鼻則爲鼽爲窒, 處腹則爲張爲疛, 處足則爲痿爲蹶.

 

 

4.

輕水所多禿與癭人, 重水所多尰與躄人, 甘水所多好與美人, 辛水所多疽與痤人, 苦水所多尫與傴人.

 

5.

凡食無彊厚, 味無以烈味重酒, 是以謂之疾首. 食能以時, 身必無災. 凡食之道, 無飢無飽, 是之謂五藏之葆. 口必甘味, 和精端容, 將之以神氣. 百節虞歡, 咸進受氣. 飮必小咽, 端直無戾.

 

6.

今世上卜筮禱祠, 故疾病愈來. 譬之若射者, 射而不中, 反修于招, 何益於中? 夫以湯止沸, 沸愈不止, 去其火則止矣. 故巫醫毒藥, 逐除治之, 故古之人賤之也, 爲其末也.

 

 

季春紀第三, 凡五篇, 卷第三二曰盡數終