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10.
天下之公患, 亂傷之也. 胡不嘗試相與求亂之者誰也? 我以墨子之「非樂」也, 則使天下亂; 墨子之「節用」也, 則使天下貧; 非將墮之也, 說不免焉. 墨子大有天下, 小有一國, 將蹙然衣麤食惡, 憂戚而非樂; 若是, 則瘠; 瘠則不足欲, 不足欲則賞不行. 墨子大有天下, 小有一國, 將少人徒, 省官職, 上功勞苦, 與百姓均事業, 齊功勞. 若是, 則不威; 不威, 則賞罰不行. 賞不行, 則賢者不可得而進也; 罰不行, 則不肖者不可得而退也. 賢者不可得而進, 不肖不可得而退-, 則能不能不可得而官也. 若是, 則萬物失宜, 事變失應, 上失天時, 下失地利, 中失人和, 天下敖然, 若燒若焦. 墨子雖爲之衣褐帶索, 嚽菽飮水, 惡能足之乎? 旣以伐其本, 竭其原, 而焦天下矣.
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