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11.
故先王聖人爲之不然. 知夫爲人主上者不美不飾之不足以一民也, 不富不厚之不足以管下也, 不威不强之不足以禁暴勝悍也. 故必將撞大鐘ㆍ擊鳴鼓ㆍ吹竽笙ㆍ彈琴瑟以塞其耳, 必將錭琢ㆍ刻鏤ㆍ黼黻ㆍ文章以塞其目, 必將芻豢稻梁ㆍ五味芬芳以塞其口, 然後衆人徒ㆍ備官職ㆍ漸慶賞ㆍ嚴刑罰以戒其心. 使天下生民之屬皆知己之所願欲之擧在于是也, 故其賞行; 皆知己之所畏恐之擧在于是也, 故其罰威. 賞行罰威, 則賢者可得而進也, 不肖者可得而退也, 能不能可得而官也. 若是, 則萬物得其宜, 事變得其應, 上得天時, 下得地利, 中得人和, 財貨渾渾如泉源, 汸汸如河海, 暴暴如丘山, 不時焚燒, 無所臧之, 夫天下何患乎不足也?
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