알성퇴술 - 8. 文丞相祠堂記

祇謁文丞相祠 祠在柴市 卽先生成仁之地也 坊曰敎忠 元時塑以儒服 明正統十三年 順天府尹王賢奏改塑 宋時丞相冠服 其登祀典 在永樂六年 每歲春秋仲朔 天子遣順天府尹 設爵三果五帛一羊一豕一 余再拜而退 喟然嘆曰 千古興亡之際 天意斷可知矣 其見于妖孽禎祥而爲之驅除 爲之扶植 必於其所篤而力焉 雖婦人孺子 灼見其天意之有在 而乃忠臣義士者 徒欲以隻手與天抗 豈不悖且難歟 威武足以得天下 而不能屈一介之士 是一士之抗節 强於百萬之衆 而萬世之綱常 重於一代之得國 則是亦天道之攸寄也 若興王者 自知克審 而其得此大器也 天命之耶 抑且吾以力取之也 天旣命此大器 而不容吾力焉 則亦將使吾任天下之責耶 抑且以天下利吾身也 天旣欲以吾身利天下 則其利天下之術 固亦將有其道矣 吾受天之命 拯救斯民于塗炭之中而已矣 故武王之伐紂也 非武王伐之也 以有道伐無道也 堂堂乎其有天下而武王不與焉 是故在天無疑 在人無忌 在敵國無讐 在天下無我 隨道之所在而就焉 故武王之訪于箕子 訪其道也 訪其道 所以利天下也 若武王逼箕子而强臣之 則爲箕子者 亦將抱九疇而赴柴市而已矣 道之不傳也 於我何有哉 後世之有天下者 亦莫不受命于天 而惟其自知也不審 故不信乎天 惟其不信乎天 故不能不忌人 凡吾力之所不得以屈者 皆吾之强敵 而常恐其糾合義旅 興復舊物 則莫如殺斯人以除後患 斯人者 亦以得一死 爲明暴大義於天下也 斯人者 天下之父兄也 殺天下之父兄而寧能止子弟之爲讐乎 嗚呼 天下之廢興有常數 而遺民之如文丞相者 未甞不輩出也 當時受命之君 當如何處斯人也 曰 民焉而不臣 尊之而無位 置之不封不朝之列已矣 爲元世祖計 親造館而手破其械 東向而拜之 問用夏變夷之道 率天下而師之 則是亦先王之道也 伯夷之隘 伊尹之任 惟先王所擇也 區廬陵百畝之田而不稅 則不祿而有其食矣 噫 黃冠故里之願 卽白馬東出之志歟 彛倫之所以叙 禮樂之所由興 而安知先生之志不出於此也