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6.
扁鵲曰: “若太子病, 所謂“屍蹶” 者也. 夫以陽入陰中, 動胃繵縁, 中經維絡, 別下於三焦ㆍ膀胱, 是以陽脈下遂, 陰脈上爭, 會氣閉而不通, 陰上而陽內行, 下內鼓而不起, 上外絶而不爲使, 上有絶陽之絡, 下有破陰之紐, 破陰絶陽, (之)色(已)廢脈亂, 故形靜如死狀. 太子未死也.
夫以陽入陰支蘭藏者生, 以陰入陽支蘭藏者死. 凡此數事, 皆五藏蹶中之時暴作也. 良工取之, 拙者疑殆.”
扁鵲乃使弟子子陽厲鍼砥石, 以取外三陽五會. 有閒, 太子蘇. 乃使子豹爲五分之熨, 以八減之齊和煮之, 以更熨兩脅下. 太子起坐. 更適陰陽, 但服湯二旬而複故. 故天下盡以扁鵲爲能生死人. 扁鵲曰: “越人非能生死人也, 此自當生者, 越人能使之起耳.”
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