84. 굴원가생열전(屈原賈生列傳)
1. 屈原
屈原者, 名平, 楚之同姓也. 爲楚懷王左徒. 博聞彊志, 明於治亂, 嫺於辭令. 入則與王圖議國事, 以出號令: 出則接遇賓客, 應對諸侯. 王甚任之.
上官大夫與之同列, 爭寵而心害其能. 懷王使屈原造爲憲令, 屈平屬草稿未定. 上官大夫見而欲奪之, 屈平不與, 因讒之曰: “王使屈平爲令, 衆莫不知, 每一令出, 平伐其功, (曰以爲“非我莫能爲” 也.” 王怒而疏屈平.
2
屈平疾王聽之不聡也, 讒諂之蔽明也, 邪曲之害公也, 方正之不容也, 故憂愁幽思而作離騒. 離騒者, 猶離憂也. 夫天者, 人之始也: 父母者, 人之本也. 人窮則反本, 故勞苦倦極, 未嘗不呼天也: 疾痛慘怛, 未嘗不呼父母也. 屈平正道直行, 竭忠盡智以事其君, 讒人閒之, 可謂窮矣. 信而見疑, 忠而被謗, 能無怨乎?
屈平之作離騒, 蓋自怨生也. 國風好色而不淫, 小雅怨誹而不亂. 若離騒者, 可謂兼之矣. 上稱帝嚳, 下道齊桓, 中述湯武, 以刺世事. 明道德之廣崇, 治亂之條貫, 靡不畢見.
其文約, 其辭微, 其志絜, 其行廉, 其稱文小而其指極大, 擧類邇而見義遠. 其志絜, 故其稱物芳. 其行廉, 故死而不容自疏. 濯淖汚泥之中, 蟬蛻於濁穢, 以浮遊塵埃之外, 不獲世之滋垢, 皭然泥而不滓者也. 推此志也, 雖與日月爭光可也.
3.
屈平旣絀, 其後秦欲伐齊, 齊與楚從親, 惠王患之, 乃令張儀詳去秦, 厚幣委質事楚, 曰: “秦甚憎齊, 齊與楚從親, 楚誠能絶齊, 秦願獻商ㆍ於之地六百里.” 楚懷王貪而信張儀, 遂絶齊, 使使如秦受地. 張儀詐之曰: “儀與王約六里, 不聞六百里.”
楚使怒去, 歸告懷王. 懷王怒, 大興師伐秦. 秦發兵擊之, 大破楚師於丹ㆍ淅, 斬首八萬, 虜楚將屈匄, 遂取楚之漢中地. 懷王乃悉發國中兵以深入擊秦, 戰於藍田. 魏聞之, 襲楚至鄧. 楚兵懼, 自秦歸. 而齊竟怒不救楚, 楚大困.
4.
明年, 秦割漢中地與楚以和. 楚王曰: “不願得地, 願得張儀而甘心焉.” 張儀聞, 乃曰: “以一儀而當漢中地, 臣請往如楚.” 如楚, 又因厚幣用事者臣靳尙, 而設詭辯於懷王之寵姫鄭袖. 懷王竟聽鄭袖, 複釋去張儀. 是時屈平旣疏, 不複在位, 使於齊, 顧反, 諫懷王曰: “何不殺張儀?” 懷王悔, 追張儀不及.
5.
其後諸侯共擊楚, 大破之, 殺其將唐眛.
時秦昭王與楚婚, 欲與懷王會. 懷王欲行, 屈平曰: “秦虎狼之國, 不可信, 不如毋行.” 懷王稚子子蘭勧王行: “奈何絶秦歓!” 懷王卒行. 入武關, 秦伏兵絶其後, 因留懷王, 以求割地. 懷王怒, 不聽. 亡走趙, 趙不內. 複之秦, 竟死於秦而歸葬.
6.
長子頃襄王立, 以其弟子蘭爲令尹. 楚人旣咎子蘭以勧懷王入秦而不反也.
屈平旣嫉之, 雖放流, 睠顧楚國, 繋心懷王, 不忘欲反, 冀幸君之一悟, 俗之一改也. 其存君興國而欲反覆之, 一篇之中三致志焉. 然終無可奈何, 故不可以反, 卒以此見懷王之終不悟也. 人君無愚智賢不肖, 莫不欲求忠以自爲, 擧賢以自佐, 然亡國破家相隨屬, 而聖君治國累世而不見者, 其所謂忠者不忠, 而所謂賢者不賢也.
懷王以不知忠臣之分, 故內惑於鄭袖, 外欺於張儀, 疏屈平而信上官大夫ㆍ令尹子蘭. 兵挫地削, 亡其六郡, 身客死於秦, 爲天下笑. 此不知人之禍也. 易曰: “井泄不食, 爲我心惻, 可以汲. 王明, 竝受其福.” 王之不明, 豈足福哉!
7.
令尹子蘭聞之大怒, 卒使上官大夫短屈原於頃襄王, 頃襄王怒而遷之.
屈原至於江浜, 被髮行吟澤畔. 顔色憔悴, 形容枯槁. 漁父見而問之曰: “子非三閭大夫歟? 何故而至此?” 屈原曰: “擧世混濁而我獨淸, 衆人皆酔而我獨醒, 是以見放.” 漁父曰: “夫聖人者, 不凝滯於物而能與世推移. 擧世混濁, 何不隨其流而揚其波? 衆人皆酔, 何不餔其糟而啜其醨? 何故懷瑾握瑜而自令見放爲?” 屈原曰: “吾聞之, 新沐者必彈冠, 新浴者必振衣, 人又誰能以身之察察, 受物之汶汶者乎! 寧赴常流而葬乎江魚腹中耳, 又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!”
8.
乃作懷沙之賦. 其辭曰:
陶陶孟夏兮, 草木莽莽. 傷懷永哀兮, 汩徂南土. 眴兮窈窈, 孔靜幽墨. 冤結紆軫兮, 離湣之長鞠: 撫情效志兮, 俛詘以自抑.
刓方以爲圜兮, 常度未替: 易初本由兮, 君子所鄙. 章畫職墨兮, 前度未改: 內直質重兮, 大人所盛. 巧匠不斲兮, 孰察其揆正? 玄文幽處兮, 矇謂之不章: 離婁微睇兮, 瞽以爲無明. 變白而爲黒兮, 倒上以爲下. 鳳皇在笯兮, 雞雉翔舞. 同糅玉石兮, 一槪而相量. 夫黨人之鄙妒兮, 羌不知吾所臧.
任重載盛兮, 陷滯而不濟: 懷瑾握瑜兮, 窮不得餘所示. 邑犬群吠兮, 吠所怪也: 誹駿疑桀兮, 固庸態也. 文質疏內兮, 衆不知吾之異采: 材樸委積兮, 莫知餘之所有. 重仁襲義兮, 謹厚以爲豊: 重華不可牾兮, 孰知餘之從容! 古固有不竝兮, 豈知其故也? 湯禹久遠兮, 邈不可慕也. 懲違改忿兮, 抑心而自彊: 離湣而不遷兮, 願志之有象. 進路北次兮, 日昧昧其將暮: 含憂虞哀兮, 限之以大故.
亂曰: 浩浩沅ㆍ湘兮, 分流汨兮. 脩路幽払兮, 道遠忽兮. 曾吟恆悲兮, 永歎慨兮. 世旣莫吾知兮, 人心不可謂兮. 懷情抱質兮, 獨無匹兮. 伯樂旣歿兮, 驥將焉程兮? 人生稟命兮, 各有所錯兮. 定心廣志, 餘何畏懼兮? 曾傷爰哀, 永歎喟兮. 世溷不吾知, 心不可謂兮. 知死不可讓兮, 願勿愛兮. 明以告君子兮, 吾將以爲類兮.
9.
於是懷石遂自(投[沈]汨羅以死.
屈原旣死之後, 楚有宋玉ㆍ唐勒ㆍ景差之徒者, 皆好辭而以賦見稱: 然皆祖屈原之從容辭令, 終莫敢直諫. 其後楚日以削, 數十年竟爲秦所滅.
自屈原沈汨羅後百有餘年, 漢有賈生, 爲長沙王太傅, 過湘水, 投書以弔屈原.
10. 賈誼
賈生名誼, 雒陽人也. 年十八, 以能誦詩屬書聞於郡中. 吳廷尉爲河南守, 聞其秀才, 召置門下, 甚幸愛. 孝文皇帝初立, 聞河南守吳公治平爲天下第一, 故與李斯同邑而常學事焉, 乃徴爲廷尉. 廷尉乃言賈生年少, 頗通諸子百家之書. 文帝召以爲博士.
是時賈生年二十餘, 最爲少. 每詔令議下, 諸老先生不能言, 賈生盡爲之對, 人人各如其意所欲出. 諸生於是乃以爲能, 不及也. 孝文帝說之, 超遷, 一歲中至太中大夫.
11.
賈生以爲漢興至孝文二十餘年, 天下和洽, 而固當改正朔, 易服色, 法制度, 定官名, 興禮樂, 乃悉草具其事儀法, 色尙黃, 數用五, 爲官名, 悉更秦之法.
孝文帝初卽位, 謙讓未遑也. 諸律令所更定, 及列侯悉就國, 其說皆自賈生發之. 於是天子議以爲賈生任公卿之位. 絳ㆍ灌ㆍ東陽侯ㆍ馮敬之屬盡害之, 乃短賈生曰: “雒陽之人, 年少初學, 專欲擅權, 紛亂諸事.” 於是天子後亦疏之, 不用其議, 乃以賈生爲長沙王太傅.
12.
賈生旣辭往行, 聞長沙卑溼, 自以壽不得長, 又以適去, 意不自得. 及渡湘水, 爲賦以弔屈原. 其辭曰:
共承嘉惠兮, 俟罪長沙. 側聞屈原兮, 自沈汨羅. 造託湘流兮, 敬弔先生. 遭世罔極兮, 乃隕厥身. 嗚呼哀哉, 逢時不祥! 鸞鳳伏竄兮, 鴟梟翶翔. 闒茸尊顯兮, 讒諛得志: 賢聖逆曳兮, 方正倒植. 世謂伯夷貪兮, 謂盜蹠廉: 莫邪爲頓兮, 鉛刀爲銛. 於嗟嚜嚜兮, 生之無故! 斡棄周鼎兮寶康瓠, 騰駕罷牛兮驂蹇驢, 驥垂兩耳兮服鹽車. 章甫薦屨兮, 漸不可久: 嗟苦先生兮, 獨離此咎!
13.
訊曰: 已矣, 國其莫我知, 獨堙欝兮其誰語? 鳳漂漂其高遰兮, 夫固自縮而遠去. 襲九淵之神龍兮, 沕深潛以自珍. 彌融爚以隱處兮, 夫豈從螘與蛭螾? 所貴聖人之神德兮, 遠濁世而自藏. 使騏驥可得係羈兮, 豈雲異夫犬羊! 般紛紛其離此尤兮, 亦夫子之辜也! 瞝九州而相君兮, 何必懷此都也? 鳳皇翔於千仭之上兮, 覽德煇而下之: 見細德之險(微[徴]兮, 搖增翮逝而去之. 彼尋常之汚瀆兮, 豈能容呑舟之魚! 橫江湖之鱣鯨兮, 固將制於蟻螻.
14.
賈生爲長沙王太傅三年, 有鴞飛入賈生舍, 止於坐隅. 楚人命鴞曰: “服”. 賈生旣以適居長沙, 長沙卑溼, 自以爲壽不得長, 傷悼之, 乃爲賦以自廣. 其辭曰:
單閼之歲兮, 四月孟夏, 庚子日施兮, 服集予舍, 止於坐隅, 貌甚閒暇. 異物來集兮, 私怪其故, 發書占之兮, 筴言其度. 曰: “野鳥入處兮, 主人將去”. 請問於服兮: “予去何之? 吉乎告我, 凶言其菑. 淹數之度兮, 語予其期.” 服乃歎息, 擧首奮翼, 口不能言, 請對以意.
15.
萬物變化兮, 固無休息. 斡流而遷兮, 或推而還. 形氣転續兮, 變化而嬗. 沕穆無窮兮, 胡可勝言! 禍兮福所倚, 福兮禍所伏: 憂喜聚門兮, 吉凶同域. 彼吳彊大兮, 夫差以敗: 越棲會稽兮, 句踐霸世. 斯遊遂成兮, 卒被五刑: 傅說胥靡兮, 乃相武丁. 夫禍之與福兮, 何異糾纆. 命不可說兮, 孰知其極? 水激則旱兮, 矢激則遠. 萬物回薄兮, 振蕩相転. 雲蒸雨降兮, 錯繆相紛. 大專槃物兮, 坱軋無垠. 天不可與慮兮, 道不可與謀. 遲數有命兮, 惡識其時?
16.
且夫天地爲鑪兮, 造化爲工: 陰陽爲炭兮, 萬物爲銅. 合散消息兮, 安有常則: 千變萬化兮, 未始有極. 忽然爲人兮, 何足控摶: 化爲異物兮, 又何足患! 小知自私兮, 賤彼貴我: 通人大觀兮, 物無不可. 貪夫徇財兮, 烈士徇名: 誇者死權兮, 品庶馮生. 述迫之徒兮, 或趨西東: 大人不曲兮, 億變齊同. 拘士繋俗兮, 攌如囚拘: 至人遺物兮, 獨與道俱. 衆人或或兮, 好惡積意: 眞人淡漠兮, 獨與道息. 釋知遺形兮, 超然自喪: 寥廓忽荒兮, 與道翶翔. 乘流則逝兮, 得坻則止: 縱軀委命兮, 不私與己. 其生若浮兮, 其死若休: 澹乎若深淵之靜, 氾乎若不繋之舟. 不以生故自寶兮, 養空而浮: 德人無累兮, 知命不憂. 細故粦兮, 何足以疑!
17.
後歲餘, 賈生徴見. 孝文帝方受釐, 坐宣室. 上因感鬼神事, 而問鬼神之本. 賈生因具道所以然之狀. 至夜半, 文帝前席. 旣罷, 曰: “吾久不見賈生, 自以爲過之, 今不及也.” 居頃之, 拜賈生爲梁懷王太傅. 梁懷王, 文帝之少子, 愛, 而好書, 故令賈生傅之.
文帝複封淮南厲王子四人皆爲列侯. 賈生諫, 以爲患之興自此起矣. 賈生數上疏, 言諸侯或連數郡, 非古之制, 可稍削之. 文帝不聽.
居數年, 懷王騎, 墮馬而死, 無後. 賈生自傷爲傅無狀, 哭泣歲餘, 亦死. 賈生之死時年三十三矣. 及孝文崩, 孝武皇帝立, 擧賈生之孫二人至郡守, 而賈嘉最好學, 世其家, 與餘通書. 至孝昭時, 列爲九卿.
18.
太史公曰: 餘讀離騒ㆍ天問ㆍ招魂ㆍ哀郢, 悲其志. 適長沙, 觀屈原所自沈淵, 未嘗不垂涕, 想見其爲人. 及見賈生弔之, 又怪屈原以彼其材, 遊諸侯, 何國不容, 而自令若是. 讀服烏賦, 同死生, 輕去就, 又爽然自失矣.
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