김매순 - 답정승지약용서答丁承旨若鏞書

韓金臺山文

金邁淳字德叟號臺山又曰石陵子安東人正祖乙卯文科官至吏曹參判諡文淸

 

 

答丁承旨若鏞書

 

秦火之後六經殘缺辛勤掇拾作爲箋註使古聖遺言不墜於地者皆漢儒之力也其功曷可少哉但於道理大原未甚明瑩故或流於讖緯或溺於度數而學者修身切近之方帝王御世經遠之謨槩乎其未有發揮也至濂洛諸賢先後繼作而朱夫子集其大成始得千載不傳之緖以約情復性爲聖學之基以窮理格物爲治平之本主一無適之爲敬當理無私之爲仁指示眞切考質無疑破反經合道之謬義而王霸之術明辨皇極大中之錯解而好惡之情正其摧陷廓淸疏瀹闡發之功雖謂之不在禹下可也然向非兩漢諸儒爲之梯級則雖以程朱之名睿亦何能徑超斷港直造眞源也是以朱子於漢儒未嘗不拳拳尊護所注羣經凡係禮樂名物文字聲形輒皆恪遵其訓至甚不得已然後始乃出己說而從違取舍之際又必兢兢致愼要令理勝而義明而已未敢輕呵前人取快筆舌其才如彼其高而其心如此其公所以其言之端的可信非餘人所及也夫聰明有限義理無窮千古之業當與千古共之喜同惡異惟其言而莫予違豈朱子之本意哉誠使後之君子體當日之心用當日之工志在講明不雜他念則尊尙古注本非惡事唯諾新說亦是死法公聽幷觀惟善是師夫孰曰不可而竊觀明淸以來儒士之粗挾才氣不肯專心事朱者類皆擡毛夯鄭自命古雅而以章句集註歸之於功令俗學傲然俯視以爲高致是其心志眼界蚤已偏蔽不公又安能保有虛明瞭然不差於金鐵珉玉之辨耶宗儒不作道術分裂金谿餘姚已置度外惟此一病最切當今有志之士所宜長慮而深思也然鴨水一帶天限華裔甫田之莠非力所及而至若挾筴讀書而同在邦域者準以四海兄弟奚異一室朋儕而交遊未廣面目罕接標榜不破情志難浮抱玆耿耿末由相質今讀來諭持論之平操述之精字字秤錘深契鄙衷而數十年潛心硏慮發爲著述者又足以副其所言深切歎仰