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5.
非生於中國者 能文尤難 以其方言枳之也 如中州人一言一語 無非文字 自孩兒時 耳所聞 口所說 皆有音義 但不學文之前 目不辨某字耳 是故 石季龍目不知書 而使人讀漢史 從旁聽之 心已融解 鄭康成婢 能誦詩 雖野氓里婦 聞人讀傳奇 皆皷掌喧笑 但使讀之則不知耳 故古人男女 纔四五歲 先讀論語孝經烈女傳等書 以其口耳皆通 而目識其字 只隔些兒耳 故事半功倍 如東小兒 安能初讀論語等書也 如百言之文 使中國人讀之 無加無减 只百言 東國人則以方言釋之 百言幾至三四百言 又有吐幾五六十言 比中國四五倍 終年矻矻 讀得幾書 故東國人文章識見 終不及中國 中國之愚氓 應反勝於東國之畧解文字者 使中國之愚氓 加東國之畧解文字者之工 其識解頗有可觀耳 東國尤爲俗陋所拘 不能脫出 至京城近畿外方之文軆 判然有異 以其山川局小故也 俗儒又不知字義 不辨大荳小荳 每稱豆太 盖以荳爲小荳 太爲大荳 甚至製表者 以荳分太平爲對陋矣 古俗官府簿記 書大荳幾石 煩難具書 只書大字 其下作一點 象荳形 久而浸訛 合爲太字 擧世皆以太荳 爲太 牢不可罷 靑生菽 俗亦呼之爲靑太 金慕齋日記 亦曰村人饋靑太
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