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6.
天下無粹白之狐, 而有粹白之裘, 取之衆白也. 夫取於衆, 此三皇、五帝之所以大立功名也. 凡君之所以立, 出乎衆也. 立已定而舍其衆, 是得其末而失其本. 得其末而失其本, 不聞安居. 故以衆勇無畏乎孟賁矣, 以衆力無畏乎烏獲矣, 以衆視無畏乎離婁矣, 以衆和無畏乎堯舜矣. 夫以衆者, 此君人之大寶也. 田騈謂齊王曰, 孟賁庶乎患術, 而邊境弗患, 楚、魏之王, 辭言不說, 而境內已修備矣, 兵士已修用矣, 得之衆也.
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