여씨춘추 귀직론 직간 - 전문

2. 직간(直諫)○二曰

 

 

1.

言極則怒, 怒則說者危, 非賢者孰肯犯危? 而非賢者也, 將以要利矣. 要利之人, 犯危何益? 故不肖主無賢者. 無賢則不聞極言, 不聞極言則姦人比周ㆍ百邪悉起, 若此則無以存矣. 凡國之存也, 主之安也, 必有以也. 不知所以, 雖存必亡, 雖安必危, 所以不可不論也.

 

 

2.

齊桓公ㆍ管仲ㆍ鮑叔ㆍ甯戚相與飮酒酣, 桓公謂鮑叔曰, 何不起爲壽? 鮑叔奉杯而進曰, 使公毋忘出奔在於莒也, 使管仲毋忘束縛而在於魯也, 使甯戚毋忘其飯牛而居於車下. 桓公避席再拜曰, 寡人與大夫能皆毋忘夫子之言, 則齊國之社稷幸於不殆矣. 當此時也, 桓公可與言極言矣. 可與言極言, 故可與爲霸.

 

 

3.

荊文王得茹黃之狗, 宛路之矰, 以畋於雲夢, 三月不反, 得丹之姬, 淫, 朞年不聽朝. 葆申曰, 先王卜以臣爲葆, 吉. 今王得茹黃之狗, 宛路之矰, 畋三月不反, 得丹之姬, 淫, 朞年不聽朝. 王之罪當笞. 王曰, 不穀免衣繈緥而齒於諸侯, 願請變更而無笞. 葆申曰, 臣承先王之令, 不敢廢也. 王不受笞, 是廢先王之令也. 臣寧抵罪於王, 毋抵罪於先王. 王曰, 敬諾. 引席, 王伏. 葆申束細荊五十, 跪而加之於背, 如此者再, 謂王起矣, 王曰, 有笞之名一也. 遂致之. 申曰, 臣聞君子恥之, 小人痛之. 恥之不變, 痛之何益? 葆申趣出, 自流於淵, 請死罪. 文王曰, 此不穀之過也. 葆申何罪? 王乃變更, 召葆申, 殺茹黃之狗, 析宛路之矰, 放丹之姬. 後荊國, 兼國三十九. 令荊國廣大至於此者, 葆申之力也極言之功也.

 

貴直論第三, 凡六篇, 卷第二十三二曰直諫終