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2.
夫遇不遇者, 時也, 賢不肖者, 才也君子博學深謀而不遇時者, 衆矣, 何獨丘哉
且芝蘭生於深林, 不以無人而不芳, 君子修道立德, 不謂窮困而改節爲之者人也, 生死者, 命也
是以晉重耳之有霸心, 生於曹衛, 重耳晉文公也爲公子時出奔困於曹衛越王勾踐之有霸心, 生於會稽言越王之有霸心乃生困於會稽之時也故居下而無憂者, 則思不遠, 處身而常逸者, 則志不廣, 庸知其終始乎?” 庸用也汝何用知其終始或者晉文公越王之時也
子路出, 召子貢, 告如子路子貢曰: “夫子之道至大, 故天下莫能容夫子, 夫子盍少貶焉?”
子曰: “賜, 良農能稼, 不必能穡, 種之爲稼歛之爲穡良農能蓋種之未必能歛穫之也哉良工能巧, 不能爲順, 言良工能巧不能每順人意也君子能修其道, 綱而紀之, 不必其能容今不修其道, 而求其容, 賜, 爾志不廣矣, 思不遠矣”
子貢出, 顔回入, 問亦如之顔回曰: “夫子之道至大, 天下莫能容, 雖然, 夫子推而行之, 世不我用, 有國者之醜也, 夫子何病焉?不容, 然後見君子”
孔子欣然歎曰: “有是哉, 顔氏之子, 吾亦使爾多財, 吾爲爾宰” 宰主財者爲汝主財意志同也
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