황현 - 연와설(然窩說)

연와설(然窩說)

 

황현(黃炫)

 

然窩主人 以然號其窩者三十年 久無記 老而自疑曰 窩也吾固然之 人亦肯然之乎 一有不然之者出 則將索言而逼問曰 主人之然 其然於然乎 然於不然乎 吾然而亦欲必人然乎 人然而亦欲必吾然乎 吾不然而强人之然乎 人不然而强吾之然乎 此數者對之欲詳也則其妙用洩 欲泛也則其精義隱 欲文以記之也則患其轇輵無頭緖 惡乎可 一日命余曰 聞汝攻古文辭 能櫽括就此乎 余作而曰 小子何敢 然小子待公以父行 恃公以長德 凡其疑也 惟公然是然 矧乎公之不能必其然也 小子何敢然 毋已則以疑傳疑 而處於然不然之間乎 夫物之不齊而理寓焉 事之不齊而道生焉 言之不齊而君子之權衡畢著焉 苟不裁之以當然之則 而直欲其齊之 則非君子所謂中行 故西隣殺牛則泰矣 同室閉戶則狠矣 冠童風雩之辭 在狂者則躐等矣 且夫事物之變萬 而所以管攝分別之者言也 則樞機之發 君子尤三致意焉 故唐虞之世而有都兪吁咈之君臣 闕里之師而有曰然非與之問 有吾斯未信之對 由此觀之 君子之不苟同 尤較然矣 斯窩也 不言其所以然之故而曰然 有似乎齊不齊而爲苟同也 人將訾其苟同 而同諸鄕原則若之何 主人瞿然曰 然則易之以不然可乎 曰不可 夫人而然之則悅之者衆 夫人而不然之則惡之者衆 衆悅之 猶近明哲 衆惡之 能超然者鮮 盖君子之敎不一 有所謂不屑之者 使言之善也 而吾順辭而然之 則彼必有感遇思奮之心 使言之不善也 而吾反辭而然之 則彼必有愧悟悔悛之心 則雖應酬之煩 不絶於目 唯諾之速 不絶於口 而懇直謇諤之風 未始不行乎其間 此公之然所以未必終然 而亦未必終不然者歟 抑又有說焉 司馬德操 於人無臧否 皆曰好好 其妻諫之 笑曰 君言亦佳 龐士元譽人多過實 或咎之 士元曰 方今善少惡多 十得二三 不亦善乎 余甞愛其言 二人當東京標榜之後 宜其簡亢自持 而其言如此 此可以論其世也 噫 然窩乎 其亦聞德操，士元之風者耶 主人㠉梁崔公 余姑夫也 家于南岳下烟波之上 『 梅泉集』 卷六