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4.
爲人君者, 倍道弃法, 而好行私, 謂之亂; 爲人臣者, 變故易常, 而巧官以謟上, 謂之騰. 亂至則虐, 騰至則北. 四者有一至, 敗, 敵人謀之. 則故施舍優猶以濟亂, 則百姓悅; 選賢遂材, 而禮孝弟, 則姦僞止; 要淫佚, 別男女, 則通亂隔; 貴賤有義, 倫等不踰, 則有功者勸; 國有常式, 故法不隱, 則下無怨心. 此五者, 興德, 匡過, 存國, 定民之道也.
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