명륜 - 明父子之親 3.

父母舅姑將坐어시든 奉席請何鄕(向)하며 將衽이어시든 長者는 奉席請何趾하고 少者는 執床與坐하며 御者는 擧几하고 斂席與簟하며 縣(玄)衾篋枕하고 斂簟而襡(獨)之니라

[集說] 陳氏曰將坐, 朝起時也, 奉坐席, 而鋪者必問何向. 衽, 臥席也, 將衽, 謂更臥處也. 長者奉此臥席而鋪, 必問足向何所. 牀, 說文云安身之几坐, 非今之臥牀也. 少者執此牀, 以與之坐.(與, 猶左右之也. 執此牀, 坐而左右之, 不敢去, 恐其復坐也.) 臥必簟在席上, 旦起則斂之, 而簟又以襡韜之者, 以親身恐穢汚也. 衾則束而懸之, 枕則貯於篋也. [集解] 御者擧几縣衾篋枕斂簟而襡之者, 謂寢興而收藏之也.

 

父母舅姑之衣衾簟席枕几不傳하며 杖屨를 祗(支)敬之하야 勿敢近하며 敦(對)牟巵匜(移)를 非餕(俊)이어든 莫敢用하며 與恒飮食을 非餕이어든 莫之敢飮食이니라 - 󰡔禮記󰡕 ｢內則｣

[集說] 陳氏曰傳, 移也, 謂此數者, 每日置之有常處, 子與婦不得輒移他所也. 近, 謂挨偪之也. 敦與牟, 皆盛黍稷之器, 巵, 酒器, 匜, 盛水漿之器, 此四器, 皆尊者所用, 子與婦非餕其餘, 無敢用此器也. 與, 及也, 及尊者所常食飮之物, 子與婦非餕餘, 不敢擅飮食之也.