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諸夏之人所以貴於夷狄者, 以其通仁義之文, 知古今之學也. 如徒作(任)其胸中之知以取衣食, 經歷年月, 白首沒齒, 終無曉知, 夷狄之次也. 觀夫蜘蛛之經絲以罔飛蟲也, 人之用作(詐), 安能過之? 任胸中之知, 舞權利之詐, 以取富壽之樂, 無古今之學, 蜘蛛之類也. 含血之蟲, 無餓死之患, 皆能以知求索飮食也.
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