논형, 견고 - 3.

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夫天道, 自然也, 無爲. 如譴告人, 是有爲, 非自然也. 黃·老之家, 論說天道, 得其實矣. 且天審能譴告人君, 宜變易其氣以覺悟之. 用刑非時, 刑氣寒, 而天宜爲溫 ; 施賞違節, 賞氣溫, 而天宜爲寒. 變其政而易其氣, 故君得以覺悟, 知是非. 今乃隨寒從溫, 爲寒爲溫, 以(非)譴告之意, 欲令變更之且(宜). 太王亶父以王季之可立, 故易名爲歷. “歷”者, 適也. 太伯覺悟, 之吳·越採藥, 以避王季. 使太王不易季名, 而復字之“季”, 太伯豈覺悟以避之哉? 今刑賞失法, 天欲改易其政, 宜爲異氣, 若太王之易季名. 今乃重爲同氣以譴告之, 人君何時將能覺悟, 以見刑賞之誤哉?

 

 

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