논형, 제세 - 6

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夫器業變易, 性行不異, 然而有質朴·文薄之語者, 世有盛衰, 衰極久有弊也. 譬猶衣食之於人也, 初成鮮完, 始熟香潔, 少久穿敗, 連日臭茹矣. 文質之法, 古今所共. 一質一文, 一衰一盛, 古而有之, 非獨今也. 何以效之? 傳曰: “夏后氏之王敎以忠. 上敎以忠, 君子忠, 其失也, 小人野. 救野莫如敬, 殷{王}之[王]敎以敬. 上敎用敬, 君子敬, 其失也, 小人鬼. 救鬼莫如文, 故周之王敎以文. 上敎以文, 君子文, 其失也, 小人薄. 救薄莫如忠.” 承周而王者, 當敎以忠. 夏所承唐·虞之敎薄, 故敎以忠. 唐·虞以文敎, 則其所承有鬼失矣. 世人見當今之文薄也, 狎侮非之, 則謂上世朴質, 下世文薄, 猶家人子弟不謹, 則謂他家子弟謹良矣.

 

 

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