논형, 정귀 - 11

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天地之氣爲妖者, 太陽之氣也. 妖與毒同, 氣中傷人者謂之毒, 氣變化者謂之妖. 世謂童謠, 熒惑使之, 彼言有所見也. 熒惑火星, 火有毒熒, 故當熒惑守宿, 國有禍敗. 火氣恍惚, 故妖象存亡. 龍, 陽物也, 故時變化. 鬼, 陽氣也, 時藏時見. 陽氣赤, 故世人盡見鬼, 其色純朱. 蜚凶, 陽也, 陽, 火也, 故蜚凶之類爲火光. 火熱焦物, 故止集樹木, 枝葉枯死. 『鴻範』五行二曰火, 五事二曰言. 言·火同氣, 故童謠·詩歌爲妖言. 言出文成, 故世有文書之怪. 世謂童子爲陽, 故妖言出於小童. 童·巫含陽, 故大雩之祭, 舞童暴巫. 雩祭之禮, 倍陰合陽, 故猶日食陰勝, 攻社之陰也. 日食陰勝, 故攻陰之類. 天旱陽勝, 故愁陽之黨. 巫爲陽黨, 故魯僖遭旱, 議欲焚巫. 巫含陽氣, 以故陽地之民多爲巫. 巫黨於鬼, 故巫者爲鬼巫. 鬼巫比於童謠, 故巫之審者, 能處吉凶. 吉凶能處, 吉凶之徒也, 故申生之妖見於巫. 巫含陽, 能見爲妖也. 申生爲妖, 則知杜伯·莊子義·厲鬼之徒皆妖也. 杜伯之厲(屬)爲妖, 則其弓矢·投(杖)·措(楫)皆妖毒也. 妖象人之形, 其毒象人之兵. 鬼·毒同色, 故杜伯弓矢皆朱彤也. 毒象人之兵, 則其中人, 人@輒死也. 中人微者卽爲腓, 病者不卽時死. 何則? 腓者, 毒氣所加也.

 

 

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