가언 - 廣立敎 10.

范魯公質이 爲宰相이러니 從子杲(槁)嘗求奏遷秩이어늘 質이 作詩曉之하니라

[集解] 質, 字文素, 大名人. 周平章事, 事宋, 封魯國公. 從子, 兄之子, 杲, 名也. 遷秩, 陞品也.

 

其略曰戒爾學立身하노니 莫若先孝悌라 怡怡奉親長하야 不敢生驕易라 戰戰復兢兢하야 造(操)次必於是하라

[集解] 怡怡, 和悅也. 驕, 驕傲, 易, 慢易. 戰戰, 恐懼, 兢兢, 戒謹. 造次, 急遽苟且之時.[增註] 孝悌者, 立身之本, 是, 指孝悌也.

 

戒爾學干祿하노니 莫若勤道藝라 嘗聞諸格言하니 學而優則仕라하니 不患人不知오 惟患學不至니라

[集解] 道, 謂當行之理, 藝, 則禮樂射御書數之法也. 格言, 至言, 優, 有餘力也, 戒以當勤道藝而不患人之不知也.

 

戒爾遠恥辱하노니 恭則近乎禮라 自卑而尊人하며 先彼而後己니 相鼠與茅鴟에 宜鑑詩人刺니라

[集說] 朱子曰恭, 致敬也, 禮, 節文也, 致恭而中其節, 則能遠恥辱矣. 陳氏曰自卑尊人, 先彼後己, 皆致恭之事也. 相鼠, 詩篇名. 其辭曰相鼠有體, 人而無禮? 人而無禮, 胡不遄死. 茅鴟, 逸詩也, 二詩, 皆刺無禮也. 鑑, 照也, 刺, 譏諷也.

 

戒爾勿放曠하노니 放曠이 非端士라 周孔이 垂名敎어시늘 齊梁이 尙淸議하니 南朝稱八達하야 千載穢靑史하니라

[集說] 陳氏曰放, 放蕩, 曠, 踈曠. 端士, 正士也. 周孔, 謂周公孔子也. 齊梁, 皆都江南. 故又稱南朝. 淸議, 淸虛之談也. 八達, 謂晉胡毋輔之謝鯤阮放畢卓羊曼桓彛阮孚光逸, 八人, 終日淸談酣飮而爲達也. 當時, 雖稱之, 而無禮無法, 得罪名敎, 其姓名, 久汚史冊, 亦可賤矣. 古史以竹. 故曰靑史. [增註] 名敎, 謂人倫之敎, 有實有名也.

 

戒爾勿嗜酒하노니 狂藥非佳味라 能移謹厚性하야 化爲凶險類하나니 古今傾敗者를 歷歷皆可記니라

[集說] 陳氏曰酒能亂性, 是狂藥也. 古今, 以之而傾覆喪敗者多矣.

 

戒爾勿多言하노니 多言이 衆所忌라 苟不愼樞機면 灾厄(一作危)이 從此始라 是非毁譽間에 適足爲身累니라

[增註] 戶之開闔, 由於樞, 弩之張弛, 由於機, 人之禍福榮辱, 由於言. 故比言於樞機. 以言而是非毁譽人, 皆取禍召辱, 秪足自累而已. [集解] 毁者, 稱人之惡而損其眞, 譽者, 揚人之善而過其實.

 

擧世重交游하야 擬結金蘭契하나니 忿怨이 容易生하야 風波當時起라 所以君子心은 汪汪淡如水니라

[集說] 吳氏曰易曰二人同心, 其利斷金, 同心之言, 其臭如蘭. 契, 合也. 風波, 比忿怨. 言世人結交, 多以金蘭自比, 不知一言不合, 則忿怨之生, 速如風波之起矣. 汪汪, 深廣貌. 記曰君子之交, 如水, 小人之交, 如醴, 君子, 淡以成, 小人, 甘以壞.

 

擧世好承奉하야 昻昻增意氣하나니 不知承奉者以爾爲玩戱니 所以古人疾이 蘧(渠)篨(除)與戚施니라

[集說] 吳氏曰疾, 憎惡也. 蘧篨, 不能俯, 疾之醜者也, 戚施, 不能仰, 亦醜疾也. 世人, 好承奉, 自以爲得, 不知人之玩弄嬉戱不出中心之敬也. 以蘧篨戚施二者, 爲比, 盖深惡之也.

 

擧世重游俠하야 俗呼爲氣義라 爲人赴急難하야 往往陷囚繫(係)하나니 所以馬援書殷勤戒諸子니라

[增註] 游俠之徒輕身以徇人, 似乎有氣有義而非正. 故馬援之書曰寧死, 不願聞子孫有此行也.

 

擧世賤淸素하야 奉身好華侈라 肥馬衣輕裘하야 揚揚過閭里하나니 雖得市童憐이나 還爲識者鄙니라

[增註] 揚揚, 自得之意. 憐, 猶愛也, 鄙, 猶賤也.

 

我本羇旅臣으로 遭逢堯舜理하야 位重才不充이라 戚戚懷憂畏하야 深淵與薄冰을 蹈之唯恐墜하노니 爾曹當憫我하야 勿使增罪戾어다 閉門斂蹤跡하야 縮首避名勢하라 勢位難久居니 畢竟何足恃리오

[集說] 陳氏曰羇, 寄也, 旅, 寓也. 理, 治也. 質, 旣相周, 復相宋. 故自謂羇旅之臣. 戚戚, 憂畏意. 若蹈淵冰, 言憂畏之甚也. 戾, 亦罪也, 戒其勿求遷秩以增罪戾, 而又欲其深自斂避也. 畢竟, 終也, 盖富貴無常, 終不足恃也.

 

物盛則必衰오 有隆還有替니 速成不堅牢하고 亟走多顚躓(至)하나니라 灼灼園中花는 早發還先萎오 遲遲澗畔松은 鬱鬱含晩翠라 賦命有疾徐하니 靑雲難力致라 寄語謝諸郞하노니 躁進徒爲耳니라

[集說] 陳氏曰隆, 興也, 替, 廢也. 亟, 急也. 顚躓, 蹉跌也. 萎, 枯也. 疾, 速也, 徐, 遲也. 靑雲, 比名位之高顯也. 躁, 急也, 徒, 空也.