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7. 밑줄 친 ㉠, ㉡이 가리키는 것을 찾아 제시하고, 밑줄 친 ㉢과 같이 말한 이유 2가지를 설명하시오. [5점]
| 足下辱書 以僕入南通籍爲喜 因勸入上海希社 使得列於中國 學士之林 其意若曰吾但知子之爲中國人 而不知其本非中國人也 誠廓廓乎其弘度 而溫溫乎其厚意也 不亦盛哉 然若僕之私則似 有未盡相悉者 請有以陳之 …(중략) … 在唐之末 新羅人有崔致遠者 十二歲隨賈舶入中國 力學登進士 隨充高騈之幕 爲騈作討 黃巢檄 令巢震動下床 名振天下 所著桂苑筆耕之屬 載在唐史藝文志 則東人以爲榮 元時高麗人崔瀣李穀等登元科 則東人以爲耻何也 所以榮者 唐也中國也 所以耻者 元也胡虜也 若僕當乙巳之歲 見本國之爲强有力者所噬 恐一朝俘虜之辱及於身 棄官至通居數年 而噬者果竟下之腹 則僕之一身 尤倀倀何所依 然而不忍爲淸民者 淸與元班故也 曾未幾日 武漢兵興 中國復還舊觀 故僕於是得爲中華民國之民 以還其本分 而如足下所引勸之事 卽僕之追躡致遠故跡 而㉠爲莫大之榮者也 千載一轍 寧不奇哉 然致遠之登唐科 在新羅未亡之前 而僕之入通籍 在本邦已喪之後 則其與致遠所同之中 又有㉡所大不同者矣 昔孔子旣祥 彈琴不成聲 哀未盡也 哭日不歌 情不忍也 僕雖罷駑無狀 亦嘗跪讀孔氏之書矣 寧能朝哭於故邦 而暮歌於希社哉 且夫君子貴知禮讓 故相鼠之詩曰 相鼠有體 人而無禮 人而無禮 胡不遄死 今僕縱爲中國君子所哀憐 得分其一廛 以與中國人 同其衣服飮食 旅進旅退 而其實乃俘虜 交手足受木索之族之幸免者也 其又㉢安敢肆然據希社之一椅 揚眉扼腕 以與天下豪俊之流 上下其論議也哉 足下其亦察之 -金澤榮, 『韶濩堂集』 |
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