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湯問伊尹曰: “三公九卿大夫列士, 其相去何如?”伊尹對曰: “三公者, 知通於大道, 應變而不窮, 辯於萬物之情, 通於天道者也; 其言足以調陰陽, 正四時, 節風雨, 如是者擧以爲三公, 故三公之事, 常在於道也.九卿者, 不失四時通於溝渠, 修堤防, 樹五穀, 通於地理者也; 能通不能通, 能利不能利, 如此者擧以爲九卿, 故九卿之事, 常在於德也. 大夫者, 出入與民同衆, 取去與民同利, 通於人事, 行猶擧繩, 不傷於言, 言之於世, 不害於身, 通於關梁, 實於府庫, 如是者擧以爲大夫, 故大夫之事常在於仁也.列士者, 知義而不失其心, 事功而不獨專其賞, 忠政強諫而無有奸詐, 去私立公而言有法度, 如是者擧以爲列士, 故列士之事, 常在於義也. 故道德仁義定而天下正, 凡此四者明王臣而不臣.”湯曰: “何謂臣而不臣?”伊尹對曰: “君之所不名臣者四: 諸父、臣而不名, 諸兄、臣而不名, 先生之臣、臣而不名, 盛德之士、臣而不名, 是謂大順.”
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