고려사, 열전 - 이제현(李齊賢)

이제현(李齊賢)

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-000

李齊賢[*(李)達尊*(李)寶林].

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-001

○李齊賢字仲思初名之公檢校政丞瑱之子. 自幼嶷然如成人爲文已有作者氣. 忠烈二十七年年十五魁成均試又中丙科. 曰: “此小技耳.” 討論經籍益勤淹貫精硏. 瑱喜曰: “天其或者益大吾門乎?” 三十四年選入藝文春秋館. 忠宣元年擢*紏{糾}正. 累遷成均樂正嘗任豐儲內府監斗斛校錙銖無難色人曰: “李公可謂不器君子.” 忠宣佐仁宗定內亂迎立武宗寵遇無對. 遂請傳國于忠肅以*大尉留燕邸構萬卷堂書史自娛. 因曰: “京師文學之士皆天下之選吾府中未有其人是吾羞也.” 召齊賢. 至都時姚燧閻復元明善趙孟頫等咸游王門. 齊賢相從學益進燧等稱嘆不置. 遷成均祭酒奉使西蜀所至題詠膾炙人口. 驟陞選部典書. 忠宣之降香江南也齊賢與權漢功從之. 王每遇樓臺佳致寄興遣懷曰: “此*閒不可無李生也.”

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-002

忠宣嘗問齊賢曰: “太祖時契丹遺橐駝令繫橋下不與芻豆餓而死. 橐駝雖不産中國中國亦未嘗不畜之國. 君有數十頭橐駝其弊不至傷民. 却之則已何至餓而殺之乎?” 齊賢對曰: “創業垂統之主其見遠其慮深非後世所及也. 且宋太祖養猪禁中仁宗令放之. 後得妖人顧無所取血知太祖慮亦及此. 此亦未爲定論安知太祖養猪之意不有大於取血者耶? 我太祖之所以爲此將以折戎人之譎計耶抑亦防後世之侈心耶盖必有微旨此在殿下恭黙而思之力行而體之爾.” 又問: “我國古稱文物侔於中華今其學者皆從釋子以習章句何耶?” 齊賢對曰: “昔太祖經綸草昧日不暇給首興學校作成人材. 一幸西都遂命秀才廷鶚爲博士敎授六部生徒賜彩帛以勸頒廩祿以養可見用心之切矣. 光廟之後益修文敎內崇國學外列鄕校里庠黨序絃誦相聞所謂文物侔於中華非過論也. 不幸毅王季年武人變起玉石俱焚其脫身虎口者逃遯窮山蛻冠帶而蒙伽梨以終餘年. 若神駿悟生之類是也. 其後國家稍復文治雖有志學之士無所於學皆從此徒而講習之故. 臣謂學者從釋子學其源始此. 今殿下廣學校謹庠序尊六藝明五敎以闡先王之道孰有背眞儒從釋子哉?” 忠宣嘉納遷知密直司事賜端誠翊贊功臣號又賜田及臧獲. 以賞燕吳侍從功奏授高麗王府斷事官.

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-003

後復如元柳淸臣吳潛上書都省請立省本國比內地. 齊賢爲書上都堂曰: “中庸曰: ‘凡爲天下國家有九經所以行之者一也. 繼絶世擧廢國理亂持危厚往薄來所以懷諸侯也.’ 說之者曰: ‘無後者續已滅者封使上下相安大小相恤天下皆竭其忠力以藩衛王室矣.’ 昔齊桓公遷邢而如歸封衛而忘亡. 所以*紏{糾}合一匡爲五覇首也. 覇者猶知務此况居域中之大以四海爲家者哉? 竊惟小邦始祖王氏開國以來凡四百餘年臣服聖朝歲修職貢亦且百餘年. 有德於民不爲不深有功於朝廷不爲不厚. 歲在戊寅有遼民*冑孽金山王子者驅掠中原之民東入島嶼陸梁自肆太祖聖武皇帝遣哈眞扎刺兩元帥討之. 會天大雪餽餉不通我忠憲王命趙冲金就礪供資粮助器仗擒戮狂賊疾如破竹. 於是兩元帥與趙冲等誓爲兄弟萬世無忘. 又世祖皇帝返旆江南我忠敬王知天命之有歸人心之攸服跋涉五千餘里迎謁梁楚之郊忠烈王亦躬修朝覲未嘗小懈. 征收日本則悉敝賦而爲前驅追討哈丹則助官軍而殲渠魁勤王之效不可枚擧. 故得釐降公主世篤甥舅之好而不更舊俗以保其宗祧社稷. 繄世皇詔旨是賴. 今聞朝廷擬於小邦立行省比諸路. 若其果然小邦之功且不論其如世祖詔旨何? 伏讀年前十一月新降詔條: ‘使邪正異途海宇康乂以復中統至元之治.’ 聖上發此德音實天下四海之福也. 獨於小邦之事不體世祖詔旨可乎? 中庸之書聖門所以垂訓後世非空言也. 觀其所言繼者吾且治之廢者吾且興之亂者治之危者安之也. 今無故將蕞爾之國四百年之業一朝而廢絶之使社稷無主宗祧乏祀以理揣之必不應爾. 更念小邦地不過千里山林川藪無用之地十分而七稅其地未周於漕運賦其民未*攴{支}於俸祿. 於朝廷用度九牛之一毛耳. 加以地遠民愚言語与上國不同趨舍与中華絶異恐其聞此必生疑懼之心未可以家至戶諭而安之也. 又與倭民濱海相望萬一聞之無乃以我爲戒而自以爲得計耶? 伏望執事閣下追世祖念功之意記中庸訓世之言國其國人其人使修其政賦而爲之藩籬以奉我無疆之休. 豈惟三韓之民室家相慶歌詠盛德而已? 其宗祧社稷之靈將感泣於冥冥之*閒矣.” 議遂寢.

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-004

忠宣被讒流吐蕃齊賢又與崔誠之獻書元郞中曰: “竊伏海濱歆芳名高下風爲日久矣. 思欲覩梧竹之標聞秋陽之論顧無紹介爲之先容因循歲月願莫之遂. 今忽焉披露肝膽以效於前交淺言深恐未足以感發尊聽. 然而敝邑於足下爲恭桑之地. 雖出幽遷喬泥蟠雲飛家中原仕上國墳墓親戚固在敝邑於僕等所欲言又焉得而無情哉? 今聖天子勵精圖治大丞相才略不世出言聽計從廟無遺筭. 有一夫不獲其所一物不得其平必振拔而安措之然後已. 而足下以端*慤雄深之質文之以禮樂詩書. 高冠博帶優游東閣潤色伊周而*??縫房杜亦可謂得靑雲知己以行其道者矣. 竊惟敝邑事大以來百有餘年歲修職貢未嘗小弛. 往者遼民遺種金山王子者驅掠中原之民弄兵于海島朝廷遣哈眞扎刺帥師討罪. 天寒雪深甬道不繼軍不得前却幾爲兇徒所笑. 我忠憲王命陪臣趙冲金就礪轉餉濟師掎角而滅之. 兩國之帥相與約爲兄弟誓萬世無相忘. 是則敝邑所以盡力於太祖皇帝時也. 世祖皇帝南征返旆將繼大統時有介弟扇變于朔方. 諸侯憂疑道路甚*梗我忠敬王以世子率群臣拜迎于梁楚之郊. 天下於是覩遠人之悅服知天命之有歸. 是則敝邑所以盡忠於世祖皇帝者也. 忠敬王襲爵東歸忠烈王復以世子入侍輦轂. 世祖念其功嘉其義令尙公主以示殊恩屢頒詔旨毋改舊俗四海之內稱爲美談. 我老瀋王卽公主子而世祖親甥也. 自世祖之時以至于盛代歷事五朝旣親且舊. 但以功成不退變生所忽毁形易服遠竄吐蕃之地. 去故國萬餘里顚崖絶險十步九折層冰積雪四時一色. 嵐瘴薰蒸盜賊竊發. 革船渡河牛箱野宿*閒關半年方至其域. 飯麥麨處土屋. 辛苦萬狀不可殫記. 行路聞之尙爲之於邑况策名委質者哉? 閶闔阻排雲之叫廊廟絶蟠木之容雖含恤而憤泣大聲而疾呼孰聞而孰憐之耶? 此僕所以當食忘味已臥復起皇皇栖栖淚盡而血繼者也. 盖柔遠敦族先王之政也以功覆過春秋之法也. 足下何不從容爲丞相言之明往日之無他今日之自艾? 累世之忠勤不可負國人之思慕不可遏世祖肺腑之屬又不可以不錄. 於以入奏冕旒導霈金雞之澤賜環而東復見天日. 使聖天子之世無向隅而泣者則大丞相之德之美益著於遐邇而不忘本之義善救物之仁天下皆稱頌於足下豈惟敝邑君臣銘肌鏤骨圖報其萬一而已哉?”

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-005

又上書丞相拜住曰: “小國下官敢以陋言仰瀆尊聽其爲狂僭大矣. 然而江河之量無所不容蒭蕘之言必有可取伏望哀其迫切之意先寬其罪而小加憐察. 孟子曰: ‘禹思天下有溺者如己溺之稷思天下有飢者如己飢之也.’ 天下之溺與飢者非禹手擠之而稷遏其哺也何其心斷然自以爲責而不辭歟? 天之降任于大人本欲使之濟斯人也. 苟視其困窮無告者恬不爲愧豈天之降任意耶? 此所以忘胼胝之苦親播植之勞宅九土粒蒸民左右堯舜而澤及後世者也. 設有一人焉不幸而陷濤瀨轉溝壑禹稷而見之將圖其須臾之活而已耶? 吾知必爲之計使之不復虞飢患溺然後已也. 恭惟丞相執事光輔聖天子不動聲色措天下於泰山之安玉燭淸明年穀屢登戴白之叟以爲復覩中統至元之治. 人之生於此時亦可謂幸矣. 如此而有一人焉困窮之勢甚於飢溺執事其何以處之? 往歲我老瀋王遭天震怒措躬無所執事哀而憐之生死肉骨於雷霆之下得從輕典流宥遠方再造之恩有踰父母. 然其地甚遠且僻語音不通風氣絶異盜賊之不虞飢渴之相逼. 支体羸瘠頭髮盡白辛苦之態言之可謂流涕. 語其親則世祖之親甥也語其功則先帝之功臣也. 又其祖考爰自聖武龍興之際慕義先服世著勤王之效傳所謂: ‘猶將十世宥之者’也. 竄謫以來已及四年革心悔過亦已多矣. 伏惟執事旣嘗力救於始無忘終惠於後申奏黈聰導宣睿渥俾還本國以終天年其爲感幸豈止陷濤瀨者履坦途轉溝壑者飫美食而已哉? 若謂時未可也姑徐爲之日延月引而爲賢且有力者所先天下之士將謂執事見事獨遲小國之人將謂執事爲德不竟竊爲執事惜之.” 旣而帝命量移忠宣于朶思麻之地. 從拜住所奏也. 齊賢往謁忠宣. 謳吟道中忠憤藹然. 加密直司使賜推誠亮節功臣號再轉僉議評理政堂文學又封金海君. 忠肅薨曹頔構亂忠惠擊殺之. 然其黨在都者甚衆必欲抵王罪. 元遣使召王人心疑懼禍且不測. 齊賢奮不顧曰: “吾知吾君之子而已,” 從之如京師事得辨析. 功在一等賜鐵*券. 旣還. 群小益煽齊賢屛迹不出著櫟翁稗說.

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-006

忠惠被執于元宰相國老會旻天寺議上書請赦王罪齊賢草其書曰: “高麗國耆老衆官謹齋沐上書于征東省諸相公執事. 朝廷使臣朶赤等欽奉郊天大赦德音前來王京. 我寶塔實憐王引僚吏備儀仗出迎城外入于本省. 聽詔訖使臣等就執王上馬回去. 事出倉卒凡在陪臣措躬無所尙復奚言? 然念王年少不更事直情徑行所以致此原其本意盖亦無他. 天日照臨胡可誣也? 又念小邦始祖王氏開國海隅四百二十六年子孫相繼二十八世. 歷宋遼金通使往來覊縻而已. 及我太祖聖武皇帝龍興之際有金山王子者驅掠中原之民啚復亡遼之業勢窮東走陸梁島嶼. 太祖命哈眞扎刺兩將帥討罪天寒雪深餉道不繼. 我忠憲王遣趙冲金就礪等助兵与粮一擧破賊. 於是兩國同盟萬世子孫無忘今日因分所虜生口爲信. 今小邦有契丹場是也. 世祖文武皇帝觀兵襄陽阿里孛哥扇變漠北諸侯虞疑各懷去取. 我忠敬王時爲世子蒙犯霜露直至汴梁以迎于道. 世祖望見驚喜曰: ‘高麗荒遠之邦. 今我北歸將繼大統彼其世子自來歸我. 天贊我也.’ 忠敬王旣當國陪臣林惟茂父子不喜內屬擅廢立阻兵江華. 世子忠烈王奔告朝廷世祖赫怒詔: ‘王復位乘馹入覲.’ 王及世子引兵東還擒戮逆黨去水而陸一心供職. 忠烈王之世世祖兩征日本. 王遣金方慶等修其戰艦每爲先鋒. 又乃顔之黨哈丹攻陷水達達女眞之地侵及我疆欲抗天威王出兵逆擊之隻輪無返者. 大德末益知禮不花王左右仁宗皇帝定亂淸宮奉迎武宗皇帝爲一等功臣. 是則王氏忠於朝廷也久矣. 又念世祖皇帝釐降忽篤㤼迷思公主是生益知禮不花王益知禮不花生阿納忒室利王阿納忒室利生寶塔實里王. 寶塔實里王雖踈且遠其於世祖實有肺腑之親焉. 又念皇后奇氏生自小邦上配至尊誕毓元良爲天下所慶賴. 朝廷之視小邦不應与諸蕃同焉. 又念小邦与日本隔海爲隣我之蒙福彼則愧其歸化之遲我之獲戾彼則甘其執迷之陋勢之必然者也. 昔周執衛侯衎而卒令復位漢徵梁王武而亦使歸梁. 有以見王者之大度也. 况我朝廷自列聖以來好生之德萬萬過於周漢而今則親享南郊尊祖配天. 大禮旣成德音廣布外薄四海蹈舞歡呼. 苟有一物不被其仁澤者所宜痛心. 欽惟聖天子以宥過無大之仁儻回一念使我寶塔實里王免離罪罟游泳恩波且使王氏君臣社稷不替其名衣冠風俗並仍其制山海愚民獲安舊業則太祖世祖勤恤小邦之意豈不益明? 世祖釐降公主生子若孫以繫遠方之心其規模豈不益遠皇后誕毓元良天下之慶賴豈不益偉小邦勤王敵愾之志豈不益堅日本未服之民革其執迷樂於歸化其意豈不益篤四百二十六年二十八世血食之鬼豈不益感朝廷宥過無大好生之德豈不益播於天下後世哉? 伏惟執事俯察蒭言達于天聰.” 後欲署名呈省國老多不至事竟未就.

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-007

忠穆襲位進判三司事封府院君. 上書都堂曰: “今我國王殿下以古者元子入學之年承天子明命紹祖宗重業而當前王顚覆之後可不小心翼翼以敬以愼. 敬愼之實莫如修德修德之要莫如嚮學. 今祭酒田淑蒙已名爲師更擇賢儒二人與淑蒙講孝經語孟大學中庸以習格物致知誠意正心之道而選衣冠子弟正直謹厚好學愛禮者十輩爲侍學左右輔導. 四書旣熟六經以次講明驕奢*滛{淫}佚聲色狗馬不使接于耳目習与性成德造罔覺此當務之莫急者也. 君臣義同一體元首股肱不親附可乎? 今宰相非宴會不相接非特召不得進此何理乎? 當請日坐便殿每與宰相論議政事或可分日進對雖無事不廢此禮. 不然則大臣日踈宦寺日親生民休戚宗社安危恐莫得而上聞也. 政房之名起于權臣之世非古制也. 當革政房歸之典理軍簿置考功司標其功過論其才否每年六月十二月受都目考政案用以黜陟永爲恒規則可以絶請謁之徒杜僥倖之門. 今若因循不復古制深恐將來梁將祖倫朴仁壽高謙之輩蜂起而黑冊之謗不可遏也. 鷹坊內乘毒民尤甚者前已下令革罷. 後復遷延中外失望. 至使龍普馳出見責可不愧于心乎? 德寧寶興等庫凡非古制者一切釐革庶永不負聖旨勤恤之意. 刺史守令得其人則民受其福不得其人則民遭其害. 官高而降爲者偃肆不遵法年邁而求得者昏懦不任事或以請謁起壟畝垂金魚者又不足言也. 請如古制朝士之未入叅者必經監務縣令至于四品例爲牧守而監察司按廉使必行褒貶爲之賞罰. 所謂官高者年邁者用請謁起壟畝者如不得已寧授京官勿與親民之任. 行之二十年流亡不復貢賦不足未之有也. 金銀錦繡不産我國前輩公卿被服只用素*叚{段}子若紬布器皿只用鍮銅*??瓦. 德陵作一衣問直則重輟而不爲. 毅陵嘗責前王: ‘蹙金之衣揷羽之笠非吾祖舊法.’ 有以見國家四百餘年能保社稷徒以儉德也. 近來風俗窮極奢侈民生困而國用匱職此而已. 請宰相今後不以錦繡爲服金玉爲器又不使袨服乘馬者擁其後. 各務儉約諷上而化下風俗可以歸厚也. 前者迫徵暴*歛{斂}之布便合歸於納者. 然恐官吏夤緣爲奸細民未蒙實惠故宜分付諸司以充來歲雜貢令其得免先納借貸之弊. 行省旣有文移當早施行. 三食邑旣立之後百僚俸祿不備. 夫以一國之主取群臣養廉之資以實私藏豈不貽譏後世? 請聞諸兩宮罷食邑還屬廣興倉充其俸祿. 京畿土田除祖業口分餘皆折給爲祿科田行之近五十年. 邇者權豪之門奪占略盡. 中*閒屢議釐革輒以危言脅欺上聽卒莫能行. 此大臣不固執之所致也. 果能釐革悅者甚衆不悅者權豪數十輩而已何憚而不果爲哉? 州郡遠年貢賦之逋欠者有司百計迫徵十分莫得其一祗是*歛{斂}怨而已. 望下令自至正三年已前逋欠貢賦一切蠲免. 前此數年窮民有因暴*歛{斂}典賣男女. 請令諸道存撫安撫使出榜許其來京自告因以官財量給贖還其買者亦令自首若不自首後有告者不與其直勒還父母甚者治罪.” 後與安軸李穀安震李仁復增修閔漬所撰編年綱目又修忠烈忠宣忠肅三朝實錄.

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-008

恭愍卽位未至國命齊賢攝政丞權斷征東省事. 齊賢上書于王曰: “伏聞聖旨國王丞相一時受命上自德慶府下至小民踊躍歡忭不可勝言. 又奉王旨凡一國緊要利民利國勾當悉皆行下見聞者莫不有更生之望. 但臣才微年邁萬事皆不如人忽承重命爲權省政丞感激之情上有天日. 恐不勝任措躬無地. 惟望印寶旣至妙選賢能以備庶官早下新命.” 尋拜都僉議政丞. 齊賢下理問裴佺及朴守明于行省獄流直城君盧英瑞于可德島贊成事尹時遇于角山貶贊成事鄭天起爲濟州牧使知都僉議韓大淳爲機張監務. 時王在元國空虛齊賢措置得宜人賴以安. 嘗於拜表陞陛上行禮儀衛與王無異人譏之. 趙日新挾負絏之功暴橫驕恣以齊賢居右深忌之相詰. 齊賢白王曰: “臣不敢居具瞻之地.” 固辭不允又因墮馬傷足上箋辭王不允加推誠亮節同德恊義贊化功臣號. 齊賢又上三箋牢讓不已遂致仕. 日新聚群不逞夜入宮害所忌縱兵誅殺. 齊賢以辭位得免. 日新伏誅起齊賢爲右政丞賜純誠直節同德贊化功臣號明年辭. 以府院君知貢擧取李穡等. 復爲右政丞辭封金海侯改門下侍中. 又辭不允. 六年乞以本職致仕從之. 國制封君致仕頒祿有差. 旣老而猶受厚祿於義不安故有是請. 朝論以爲本職致仕非所以敬大臣也復封雞林府院君. 奇轍等伏誅王以轍等衣服綵帛賜宦寺及兩府齊賢辭以無功不受. 又上箋請老仍致仕.

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-009

撰國史於其第史官及三館皆會焉. 王嘗命齊賢議定昭穆之次語在禮志. 王又以修築京城訪大臣耆老齊賢上言曰: “三代而上不可知三代而下立都而無城郭未之聞也. 我太祖東征西討削平僭亂統三爲一之後七年而薨. 用瘡痍之民起土木之役所不忍也故不城松京非不爲也勢不可也. 其後因循至於顯王之初契丹躪躒京邑燒毁宮室顯王蒼黃南狩. 當時若有城郭之固契丹未必躪躒燒毁若此其甚且易也. 顯王二十年始命李可道築開京城郭. 後金山王子引兵而來西海道忠淸道沙平津北無處不至不得入京都. 餘古車羅大屯兵黃橋又不能入京都以有城郭也. 城郭之當修無智愚皆知之矣. 若修之則農時不可奪糇粮之資板築之材不可不備起役之後大衆一聚宮城及城門必令守備可也. 旣定此議雖有陰陽忌諱確然不改然後可就也.” 紅巾之亂王南幸齊賢謁于尙州嘗揮涕嘆曰: “今日播遷何異玄宗祿山之亂?” 及賊退又與洪彦博言曰: “古人稱: ‘壯哉山河此魏國之寶也.’ 初若設險守隘制勝可必. 恨不早圖也. 賊若野戰則我軍必敗但因雨雪乘賊不虞故勝之. 此賴宗社山河之祐也.” 十六年卒年八十一. 謚文忠.

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-010

天資厚重輔以學問其發於議論措諸事業者俱有可觀. 初齊賢讀史至則天紀曰: “那將周餘分續我唐日月.” 後得朱子綱目自驗其學之正. 人有片善稱譽惟恐不聞先輩遺事雖細以爲難及. 平生未嘗疾言遽色又及穢語. 晩年閑居對客置酒商搉古今舋舋不倦. 崔瀣嘗歎曰: “士別三日刮目相待吾於益齋見之矣.” 齊賢務遵古法不喜更張曰: “吾志豈不如古? 但吾才不及今人耳.” 齊賢之孫連姻奇氏齊賢忌其盛滿. 及拜平章恭愍勑兩制賦詩以賀且命齊賢敘其事齊賢辭不爲. 恭愍之寵辛旽也齊賢白王曰: “臣嘗一見旽其骨法類古之凶人必貽後患請上勿近.” 旽深銜之毁之百端以其老不得加害. 乃謂王曰: “儒者稱座主門生布列中外互相干請恣其所欲如李齊賢門生. 門下見門生遂爲滿國之盜儒者之爲害如此.” 及旽之敗王曰: “益齋先見之明不可及已.” 自少儕輩不敢斥名必稱益齋及爲宰相人無貴賤皆稱益齋. 其見重於世如此. 然不樂性理之學無定力空談孔孟心術不端作事未甚合理爲識者所短. 後配享恭愍廟庭. 所著亂藁十卷行於世. 齊賢嘗病國史不備. 與白文寶李達忠作紀年傳志. 齊賢起太祖至肅宗文寶達忠撰睿宗以下文寶僅草睿仁二朝達忠未就藁. 南遷時皆散逸唯齊賢太祖紀年在. 三子瑞種達尊彰路瑞種子寶林.

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-011

○達尊字天覺工文詞. 初以蔭補別將忠肅朝登第賜鞓帶. 由思補陞獻納尋遷監察掌令典儀副令. 忠惠如元與其父從之. 王復位授典理摠郞東還道卒年二十八. 子德林壽林.

 

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-012

○寶林爲人嚴毅方正有政事才. 嘗知南原府新置濟用財以支供費民無橫*歛{斂}. 又宰京山府道聞婦人哭曰: “哭聲不哀若有喜者.” 執訊之果與奸夫謀殺夫者也. 有人訟: “隣人割我牛舌.” 隣人不服. 寶林渴其牛會里人和醬于水令曰: “以次飮牛牛欲飮卽止.” 里人如令至所訟人則牛駭走. 訊之果服: “牛食我禾故斷其舌.” 又有人馬逸食人麥苗殆盡. 麥主將訴之馬主曰: “我有麥田稔與汝勿訴.” 麥主許之. 及夏麥再苗猶可收. 馬主曰: “汝麥亦稔不與?” 麥主訴寶林命馬主坐麥主立曰: “俱走不及者罰.” 馬主不及詰之曰: “彼立我坐其能及乎?” 寶林曰: “麥亦然. 牧而後苗其及稔乎? 汝逸馬食麥罪一也乞令不告罪二也違約不與罪三也. 亂法之民不可不懲.” 遂杖之以麥歸告者. 爲政嚴明類此. 辛禑初判安東府事以治最擢拜大司憲. 時林樸不署呈北元書寶林阿仁任意劾流之. 人譏其無雅操. 尋遷密直副使濟州進羖*력. 分畜諸州多物故不孶令贖其價宰相欲分其餘畜之. 寶林與權仲和言: “民贖價而吾輩分之於義何如?” 遂止. 官至政堂文學封雞林君. 卒謚文肅無子.

 

 

인용

목차