장자 양왕 - 6.

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魯君聞顔闔得道之人也, 使人以幣先焉. 顔闔守陋閭, 苴布之衣, 而自飯牛. 魯君之使者至, 顔闔自對之. 使者曰: “此顔闔之家與?” 顔闔對曰: “此闔之家也.” 使者致幣. 顔闔對曰: “恐聽謬而遺使者罪, 不若審之.” 使者還, 反審之, 復來求之, 則不得已! 故若顔闔者, 眞惡富貴也. 故曰: 道之眞以治身, 其緖余以爲國家, 其土苴以治天下. 由此觀之, 帝王之功, 聖人之余事也, 非所以完身養生也. 今世俗之君子, 多危身棄生以殉物, 豈不悲哉! 凡聖人之動作也, 必察其所以之與其所以爲. 今且有人於此, 以隨侯之珠, 彈千仞之雀, 世必笑之. 是何也? 則其所用者重而所要者輕也. 夫生者豈特隨侯之重哉!