북창전北窓傳 - 柏谷集

北窓姓鄭 名(車栗) 字士潔 號北牕 東方之異人也 生而天稟甚高 聰明出衆 凡書一寓目而盡誦 天文地理醫藥卜筮曆算律呂華語聖學禪學仙方 皆不學而能 鳥獸之音亦解 欲試六通之術 入山靜處 三日洞曉 山下百里間事 如目睹之 素患淸羸 必合口正坐 待日出始啓齒出氣 不嗜肉 喜耽酒 雖盡數斗不及亂 至晩年不飮一勺 於詩多信筆直寫 暢其意而已 不必要其精妙 年十四 隨親赴中國 到遼陽逢華人 輒爲華語 入中國 遇外國使 能識其國語 且遇琉球使者 使者在其國也 以易數推之 知其入中國遇異人 至中國遍訪諸外國使邸館 得見北窓 卽屈膝而拜 搜囊裏出小冊子 記某年某月某日 入中國遇異人 眎北窓曰 公非異人耶 仍大悅之 與之同處三日三夜 礱磨易數 其使亦異人 且有人聞之來見曰 願與公作詩 遂先唱曰 東國眞男子 北窓卽應曰 中華美丈夫 其人卽瞠然而退 在玉河館 記家中瑣瑣之事 及還家 以所記考準之 未有錯誤 人皆大異之 三敎無不貫通 尤可貴者 專以聖學爲治心之本 而不由工程 直到高明 常曰聖人之學 以人倫爲重 故不言其要妙處 嘉靖某年 中司馬 抛擧于業 以朝廷之薦 爲掌隷院主簿 兼觀象監惠民署敎授 出爲抱川縣監 政化大行 民皆乂安 不待秩滿 投紱而歸 卜居楊州掛蘿里 廢應接處暗室 默坐者幾十年 年四十四而歿 識者曰解化 此事實或出於參判成壽益所記三賢珠玉 或出於德恩君宋棋壽所記 或出於守庵朴枝華所記 高麗戶部尙書普天 北窓之鼻祖 司諫院獻納鐸祖 及第順朋父也 族孫東溟鄭斗卿使余爲傳 遂不敢辭以爲傳 -『柏谷集』