순자 왕패 - 16.

16.

主道治近不治遠, 治明不治幽, 治一不治二. 主能治近則遠者理, 主能治明則幽者化, 主能當一則百事正.

夫兼聽天下, 日有餘而治不足者, 如此也, 是治之極也. 旣能治近, 又務治遠, 旣能治明, 又務見幽, 旣能當一, 又務正百, 是過者也, 過猶不及也, 辟之是猶立直木而求其景之枉也.

不能治近, 又務治遠, 不能察明, 又務見幽, 不能當一, 又務正百, 是悖者也, 辟之是猶立枉木而求其景之直也.

故明主好要, 而闇主好詳. 主好要則百事詳, 主好詳則百事荒. 君者, 論一相, 陳一法, 明一指, 以兼覆之, 兼炤之, 以觀其盛者也.

相者, 論列百官之長, 要百事之聽, 以飾朝廷臣下百吏之分, 度其功勞, 論其慶賞, 歲終奉其成功以效於君. 當則可, 不當則廢. 故君人勞於索之, 而休於使之.