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科用累能, 故文吏在前, 儒生在後, 是從朝廷謂之也. 如從儒堂訂之, 則儒生在上, 文吏在下矣. 從農論田, 田夫勝 ; 從商講賈, 賈人賢 ; 今從朝廷, 謂之文吏. 朝庭之人也, 幼爲幹吏, 以朝廷爲田畝, 以刀筆爲耒耜, 以文書爲農業(桑), 猶家人子弟, 生長宅中, 其知曲折, 愈於賓客也. 賓客暫至, 雖孔·墨之材, 不能分別. 儒生猶賓客, 文吏猶子弟也. 以子弟論之, 則文吏曉於儒生, 儒生闇於文吏. 今世之將相, 知子弟以文吏爲慧, 不能知文吏以狎爲能 ; 知賓客以暫爲固, 不知儒生以希爲拙, 惑蔽闇昧, 不知類也.
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