산문 - 소순의 관중론 문제

[1~2] 다음을 읽고 물음에 답하시오.

管仲 相威公 霸諸侯 攘夷狄 終其身 齊國富强 諸侯不敢叛 管仲死 竪刁易牙開方 用 威公薨於亂 五公子爭立 其禍蔓延 訖簡公 齊無寧歲 夫功之成 非成於成之日 蓋必有所由起 禍之作 不作於作之日 亦必有所由兆 則齊之治也 吾不曰管仲而曰鮑叔 及其亂也 吾不曰竪刁易牙開方而曰管仲 何則 竪刁易牙開方三子 彼固亂人國者 顧其用之者 威公也 夫有舜而後 知放四凶 有仲尼而後 知去少正卯 彼威公 何人也 顧其使威公 得用三子者 管仲也 仲之疾也 公問之相 當是時也 吾以仲且擧天下之賢者以對 而其言 乃不過曰 竪刁易牙開方三子 非人情 不可近而已 嗚呼 仲以爲威公 果能不用三子矣乎 仲與威公處幾年矣 亦知威公之爲人矣乎 威公 聲不絶乎耳 色不絶於目 而非三子者 則無以遂其欲 彼其初之所以不用者 徒以有仲焉耳 一日無仲 則三子者 可以彈冠而相慶矣 仲以爲將死之言 可以縶威公之手足耶 夫齊國 不患有三子 而患無仲 有仲則三子者 三匹夫耳 不然 天下 豈少三子之徒 雖威公 幸而聽仲 誅此三人 而其餘者 仲能悉數而去之耶 嗚呼 ㉠仲可謂不知本者矣 因威公之問 擧天下之賢者以自代 則仲雖死 而齊國未爲無仲也 夫何患三子者 不言 可也 五覇莫盛於威文 文公之才 不過威公 其臣 又皆不及仲 靈公之虐 不如孝公之寬厚 文公死 諸侯不敢叛晉 晉襲文公之餘威 猶得爲諸侯之盟主百餘年 何者 其君雖不肖 而尙有老成人焉 威公之死也 一亂塗地 無惑也 彼獨恃一管仲 而仲則死矣 夫天下 未嘗無賢者 蓋有有臣而無君者矣 威公在焉而曰天下不復有管仲者 吾不信也 ㉡仲之書有記其將死論鮑叔賓胥無之爲人且各疏其短是其心以爲是數子者皆不足而托國 而又逆知其將死 則其書誕謾 不足信也 吾觀史鰌以不能進蘧伯玉而退彌子瑕 故有身後之諫 蕭何且死 擧曹參以自代 大臣之用心 固宜如此也 一國 以一人興 以一人亡 賢者 不悲其身之死 而憂其國之衰 故 必復有賢者而後 有以死 彼管仲 何以死哉 -「管仲論」

 

1. 지은이가 ㉠과 같이 표현한 이유를 쓰시오.[2점]

  

 

2. ㉡을 끊어 읽는 표시를 하고, 국역하시오.[3점]

 

 

 

 

인용

답안