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安義縣厲壇神宇記
神人之際其微矣乎牲幣而將之容聲而象之氣臭而求之齊明盛服以承之而曰神之在此歟在彼歟曰洋洋乎如在其上如在其左右若是則民之惑也滋甚焉已矣何則夫言如在者設意於怳惚借辭於疑似而非能目親覩之也耳眞聽之也乃欲使民必信於依俙渺茫之間者不其難乎且夫黍稷栥盛玉帛鐘鼓蕭艾膏膋黼黻蔥璜固生民之所日用也以此而享之人鬼則固矣以此而薦之天神地祇日月星辰風雲雷雨山川嶽瀆之羣靈則其爲物也不已疎乎然而聖人有質言於斯者曰多才多藝能事鬼神曰我祭則受福蓋言其必如此而後必有此理也故晦夜至茫昧漸曉而致明者天之誠也厚地至頑塞久穿而得泉者人之思誠也由是觀之其所以致敬於不覩不聞之中感通於幽明屈伸之故者不其著乎故曰未知事人焉知事鬼豈非以所以事人者事鬼神之明驗歟然則今之州縣諸祀之執事之長吏儒生果皆專心致志齊明盛服以交神焉矣乎其黍稷牲醪果皆馨香豐潔而其籩豆尊罍席冪之屬果不傾側呰窳訛陋敝破苟且之甚者乎苟非然者以之而羞之於人亦必有踧踖不甘者矣而況於鬼神乎而況於邀福弭災之事乎謹按國制厲在中祀歲三祭焉其地有疾疫則特降香祝以祭前一日發告於城隍禮也上之十有六年壬子以中外諸祀之不虔儀物之壞廢下令于國中大行修擧安義厲壇在縣治之東隔溪之原雨潦衝穿階級陵夷乃燔甓甃石新其墠墄增築繚垣改樹四欞星門別建神宇二楹移奉神位及祭器夫巫覡之祀木石也有眚咎則稽首服過以爲不享而況於正直之神乎而況乎列在祀典之嚴且重者乎不佞蒙恩來莅此邦於其境內之事宜無不用力而況上奉朝廷之令下爲吾民以邀福弭災者乎於是特紀其事幷論禮之本以爲官箴焉
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