7.
一
宓子賤治單父. 有若見之曰: “子何臞也?” 宓子曰: “君不知不齊不肖, 使治單父, 官事急, 心憂之, 故臞也.” 有若曰: “昔者舜鼓五絃·歌《南風》之詩而天下治. 今以單父之細也, 治之而憂, 治天下將奈何乎? 故有術而御之, 身坐於廟堂之上, 有處女子之色, 無害於治; 無術而御之, 身雖瘁臞, 猶未有益.”
楚王謂田鳩曰: “墨子者, 顯學也. 其身體則可, 其言多不辯, 何也?” 曰: “昔秦伯嫁其女於晉公子, 令晉爲之飾裝, 從文衣之媵七十人. 至晉, 晉人愛其妾而賤公女. 此可謂善嫁妾, 而未可謂善嫁女也. 楚人有賣其珠於鄭者, 爲木蘭之櫃, 薰以桂椒, 綴以珠玉, 飾以玫瑰, 輯以翡翠. 鄭人買其櫝而還其珠. 此可謂善賣櫝矣, 未可謂善鬻珠也. 今世之談也, 皆道辯說文辭之言, 人主覽其文而忘有用. 墨子之說, 傳先王之道, 論聖人之言, 以宣告人. 若辯其辭, 則恐人懷其文忘其直, 以文害用也. 此與楚人鬻珠·秦伯嫁女同類, 故其言多不辯.”
墨子爲木鳶, 三年而成, 蜚一日而敗. 弟子曰: “先生之巧, 至能使木鳶飛.” 墨子曰: “不如爲車輗者巧也. 用咫尺之木, 不費一朝之事, 而引三十石之任, 致遠力多, 久於歲數. 今我爲鳶, 三年成, 蜚一日而敗.” 惠子聞之曰: “墨子大巧, 巧爲輗, 拙爲鳶.”
宋王與齊仇也, 築武宮. 謳癸倡, 行者止觀, 築者不倦. 王聞, 召而賜之. 對曰: “臣師射稽之謳又賢於癸.” 王召射稽使之謳, 行者不止, 築者知倦. 王曰: “行者不止, 築者知倦, 其謳不勝如癸美, 何也?” 對曰: “王試度其功.” 癸四板, 射稽八板; 擿其堅, 癸五寸, 射稽二寸.
夫良藥苦於口, 而智者勸而飮之, 知其入而已己疾也. 忠言拂於耳, 而明主聽之, 知其可以致功也.
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