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제1장(第一章)
曰若稽古皐陶한대 曰 允迪厥德하면 謨明하며 弼諧하리이다 禹曰 兪라 如何오 皐陶曰 都라 愼厥身修하며 思永하며 惇敍九族하며 庶明이 勵翼하면 邇可遠이 在玆하니이다 禹拜昌言曰 兪라
稽古之下에 卽記皐陶之言者는 謂考古皐陶之言컨대 如此也라 皐陶言爲君而信蹈其德이면 則臣之所謀者無不明하고 所弼者無不諧也라 兪如何者는 禹然其言而復問其詳也요 都者는 皐陶美其問也라 愼者는 言不可不致其謹也라 身修則無言行之失이요 思永則非淺近之謀며 厚敍九族이면 則親親恩篤而家齊矣요 庶明勵翼이면 則群哲勉輔而國治矣라 邇는 近이요 玆는 此也니 言近而可推之遠者 在此道也니 蓋身修家齊國治而天下平矣라 皐陶此言은 所以推廣允迪謨明之義라 故로 禹復兪而然之也시니라
○ 又按典謨에 皆稱稽古로되 而下文所記則異하니 典은 主記事라 故로 堯舜은 皆載其實이요 謨는 主記言이라 故로 禹皐陶則載其謨라 后克艱厥后, 臣克艱厥臣은 禹之謨也요 允迪厥德, 謨明弼諧는 皐陶之謨也라 然禹謨之上에 增文命敷于四海祗承于帝者는 禹受舜天下하여 非盡皐陶比例니 立言輕重을 於此可見이니라
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