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2.
使烏獲疾引牛尾, 尾絶力勯, 而牛不可行, 逆也. 使五尺豎子引其棬, 而牛恣所以之, 順也. 世之人主貴人, 無賢不肖, 莫不欲長生久視, 而日逆其生, 欲之何益? 凡生之長也, 順之也, 使生不順者, 欲也, 故聖人必先適欲.
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